上一版页0544a当前版页卷 500 · 大正藏 0544b下一版页0544c完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0544b 版页；异文与注释未混入正文，稳定行号可直接引用。0544b01壞色故學，乃至不為攝受一切如來、應、正等 T0220.500.0544b010544b02覺故學，亦不為滅壞一切如來、應、正等覺故 T0220.500.0544b020544b03學？」善現答言：「諸菩薩摩訶薩如是學時，不 T0220.500.0544b030544b04見有色是可攝受及可滅壞，亦不見有能攝 T0220.500.0544b040544b05受色及滅壞者，乃至不見有一切如來、應、正 T0220.500.0544b050544b06等覺是可攝受及可滅壞，亦不見有能攝受 T0220.500.0544b060544b07一切如來、應、正等覺及滅壞者。何以故？舍利 T0220.500.0544b070544b08子！以色等法若能若所內外俱空不可得故。 T0220.500.0544b080544b09舍利子！若菩薩摩訶薩不見諸法是可攝受 T0220.500.0544b090544b10及可滅壞，亦復不見有能攝受及滅壞者而 T0220.500.0544b100544b11學般若波羅蜜多，是菩薩摩訶薩速能成辦 T0220.500.0544b110544b12一切智智。」時，舍利子問善現言：「諸菩薩摩訶 T0220.500.0544b120544b13薩如是學般若波羅蜜多時，速能成辦一切 T0220.500.0544b130544b14智智耶？」善現答言：「舍利子！諸菩薩摩訶薩如 T0220.500.0544b140544b15是學般若波羅蜜多時，速能成辦一切智智。 T0220.500.0544b150544b16何以故？舍利子！是菩薩摩訶薩如是學時，於 T0220.500.0544b160544b17一切法不為攝受不為滅壞為方便故。」時，舍 T0220.500.0544b170544b18利子問善現言：「若菩薩摩訶薩如是學時，於 T0220.500.0544b180544b19一切法不為攝受不為滅壞為方便者，云何 T0220.500.0544b190544b20能成辦一切智智耶？」善現答言：「是菩薩摩訶 T0220.500.0544b200544b21薩行深般若波羅蜜多，不見色乃至識若生 T0220.500.0544b210544b22若滅、若取若捨、若染若淨、若合若散、若增若 T0220.500.0544b220544b23減，乃至不見一切如來、應、正等覺若生若滅、 T0220.500.0544b230544b24若取若捨、若染若淨、若合若散、若增若減。所 T0220.500.0544b240544b25以者何？以色乃至一切如來、應、正等覺皆無 T0220.500.0544b250544b26自性都不可得。如是，舍利子！諸菩薩摩訶薩 T0220.500.0544b260544b27行深般若波羅蜜多，於一切法不見生滅乃 T0220.500.0544b270544b28至增減，以無所學無所成辦而為方便，修學 T0220.500.0544b280544b29般若波羅蜜多，則能成辦一切智智。」 T0220.500.0544b29上一版页0544a当前版页卷 500 · 大正藏 0544b下一版页0544c