大般若波羅蜜多經卷 465 · 大正藏 0352c

聖道支，亦不能住內空乃至無性自性空，亦聖shèng道dào支zhī，亦yì不bù能néng住zhù內nèi空kōng乃nǎi至zhì無wú性xìng自zì性xìng空kōng，亦yì不能住真如乃至不思議界，亦不能住苦、集、不bù能néng住zhù真zhēn如rú乃nǎi至zhì不bù思sī議yì界jiè，亦yì不bù能néng住zhù苦kǔ、集jí、滅、道聖諦，亦不能修空、無相、無願解脫門，亦滅miè、道dào聖shèng諦dì，亦yì不bù能néng修xiū空kōng、無wú相xiāng、無wú願yuàn解jiě脫tuō門mén，亦yì不能修殊勝四靜慮、四無量、四無色定，亦不不bù能néng修xiū殊shū勝shèng四sì靜jìng慮lǜ、四sì無wú量liáng、四sì無wú色sè定dìng，亦yì不bù能修八解脫乃至十遍處，亦不能修極喜地能néng修xiū八bā解jiě脫tuō乃nǎi至zhì十shí遍biàn處chǔ，亦yì不bù能néng修xiū極jí喜xǐ地dì乃至法雲地，亦不能修一切陀羅尼門、三摩乃nǎi至zhì法fǎ雲yún地dì，亦yì不bù能néng修xiū一yī切qiè陀tuó羅luó尼ní門mén、三sān摩mó地門，亦不能修五眼、六神通，亦不能修如來地dì門mén，亦yì不bù能néng修xiū五wǔ眼yǎn、六liù神shén通tōng，亦yì不bù能néng修xiū如rú來lái十力乃至十八佛不共法，亦不能修無忘失十shí力lì乃nǎi至zhì十shí八bā佛fó不bù共gòng法fǎ，亦yì不bù能néng修xiū無wú忘wàng失shī法、恒住捨性，亦不能修一切智、道相智、一切法fǎ、恒héng住zhù捨shě性xìng，亦yì不bù能néng修xiū一yī切qiè智zhì、道dào相xiāng智zhì、一yī切qiè相智，亦不能修一切菩薩摩訶薩行，亦不能相xiāng智zhì，亦yì不bù能néng修xiū一yī切qiè菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng，亦yì不bù能néng修諸佛無上正等菩提，亦不能修一切智智，修xiū諸zhū佛fó無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，亦yì不bù能néng修xiū一yī切qiè智zhì智zhì，亦不能修永斷一切煩惱習氣相續。所以者亦yì不bù能néng修xiū永yǒng斷duàn一yī切qiè煩fán惱nǎo習xí氣qì相xiāng續xù。

所suǒ以yǐ者zhě何？住有想者，必當執有我及我所，由此執故何hé？住zhù有yǒu想xiǎng者zhě，必bì當dāng執zhí有yǒu我wǒ及jí我wǒ所suǒ，由yóu此cǐ執zhí故gù便著二邊，著二邊故決定不能解脫生死，無便biàn著zhù二èr邊biān，著zhù二èr邊biān故gù決jué定dìng不bù能néng解jiě脫tuō生shēng死sǐ，無wú道、無涅槃，云何能如實修六波羅蜜多，乃至道dào、無wú涅niè槃pán，云yún何hé能néng如rú實shí修xiū六liù波bō羅luó蜜mì多duō，乃nǎi至zhì永斷一切煩惱習氣相續？」具壽善現復白佛永yǒng斷duàn一yī切qiè煩fán惱nǎo習xí氣qì相xiāng續xù？」

具jù壽shòu善shàn現xiàn復fù白bái佛fó言：「何等是有？何等是非有？」佛告善現：「二是言yán：「何hé等děng是shì有yǒu？何hé等děng是shì非fēi有yǒu？」

佛fó告gào善shàn現xiàn：「二èr是shì有，不二是非有。」善現復問：「云何為二？云何有yǒu，不bù二èr是shì非fēi有yǒu。」善shàn現xiàn復fù問wèn：「云yún何hé為wéi二èr？

云yún何hé為不二？」世尊告曰：「色想乃至識想為二，色想為wéi不bù二èr？」世shì尊zūn告gào曰yuē：「色sè想xiǎng乃nǎi至zhì識shí想xiǎng為wéi二èr，色sè想xiǎng空乃至識想空為不二；眼處想乃至意處想空kōng乃nǎi至zhì識shí想xiǎng空kōng為wéi不bù二èr；

眼yǎn處chǔ想xiǎng乃nǎi至zhì意yì處chǔ想xiǎng為二，眼處想空乃至意處想空為不二；色處為wéi二èr，眼yǎn處chǔ想xiǎng空kōng乃nǎi至zhì意yì處chǔ想xiǎng空kōng為wéi不bù二èr；色sè處chǔ想乃至法處想為二，色處想空乃至法處想想xiǎng乃nǎi至zhì法fǎ處chǔ想xiǎng為wéi二èr，色sè處chǔ想xiǎng空kōng乃nǎi至zhì法fǎ處chǔ想xiǎng空為不二；眼界想乃至意界想為二，眼界想空kōng為wéi不bù二èr；

眼yǎn界jiè想xiǎng乃nǎi至zhì意yì界jiè想xiǎng為wéi二èr，眼yǎn界jiè想xiǎng空乃至意界想空為不二；色界想乃至法界空kōng乃nǎi至zhì意yì界jiè想xiǎng空kōng為wéi不bù二èr；色sè界jiè想xiǎng乃nǎi至zhì法fǎ界jiè想為二，色界想空乃至法界想空為不二；眼想xiǎng為wéi二èr，色sè界jiè想xiǎng空kōng乃nǎi至zhì法fǎ界jiè想xiǎng空kōng為wéi不bù二èr；

眼yǎn識界想乃至意識界想為二，眼識界想空乃識shí界jiè想xiǎng乃nǎi至zhì意yì識shí界jiè想xiǎng為wéi二èr，眼yǎn識shí界jiè想xiǎng空kōng乃nǎi至意識界想空為不二；眼觸想乃至意觸想至zhì意yì識shí界jiè想xiǎng空kōng為wéi不bù二èr；眼yǎn觸chù想xiǎng乃nǎi至zhì意yì觸chù想xiǎng為二，眼觸想空乃至意觸想空為不二；眼觸為wéi二èr，眼yǎn觸chù想xiǎng空kōng乃nǎi至zhì意yì觸chù想xiǎng空kōng為wéi不bù二èr；

眼yǎn觸chù為緣所生諸受想乃至意觸為緣所生諸受想為wéi緣yuán所suǒ生shēng諸zhū受shòu想xiǎng乃nǎi至zhì意yì觸chù為wéi緣yuán所suǒ生shēng諸zhū受shòu想xiǎng