大般若波羅蜜多經卷 459 · 大正藏 0318c

戒波羅蜜多。「善現！若菩薩摩訶薩安住精進戒jiè波bō羅luó蜜mì多duō。「善shàn現xiàn！

若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà安ān住zhù精jīng進jìn波羅蜜多，從初發心乃至安坐妙菩提座，於波bō羅luó蜜mì多duō，從cóng初chū發fā心xīn乃nǎi至zhì安ān坐zuò妙miào菩pú提tí座zuò，於wū其中間人非人等競來惱觸，或復斫刺、斷割其qí中zhōng間jiàn人rén非fēi人rén等děng競jìng來lái惱nǎo觸chù，或huò復fù斫zhuó刺cì、斷duàn割gē支節，隨意持去，菩薩爾時不作是念：『誰斫刺支zhī節jié，隨suí意yì持chí去qù，菩pú薩sà爾ěr時shí不bù作zuò是shì念niàn：『誰shuí斫zhuó刺cì我？誰斷割我？誰復持去？』但作是念：『我今獲得我wǒ？誰shuí斷duàn割gē我wǒ？

誰shuí復fù持chí去qù？』但dàn作zuò是shì念niàn：『我wǒ今jīn獲huò得dé廣大善利，彼諸有情為益我故，來割截我廣guǎng大dà善shàn利lì，彼bǐ諸zhū有yǒu情qíng為wéi益yì我wǒ故gù，來lái割gē截jié我wǒ身分支節，然我本為一切有情而受此身，身shēn分fèn支zhī節jié，然rán我wǒ本běn為wéi一yī切qiè有yǒu情qíng而ér受shòu此cǐ身shēn，彼來自取己所有物而成我事。』菩薩如是審彼bǐ來lái自zì取qǔ己jǐ所suǒ有yǒu物wù而ér成chéng我wǒ事shì。』

菩pú薩sà如rú是shì審shěn諦思惟諸法實相而修安忍，持此安忍波羅諦dì思sī惟wéi諸zhū法fǎ實shí相xiāng而ér修xiū安ān忍rěn，持chí此cǐ安ān忍rěn波bō羅luó蜜多，不求聲聞、獨覺等地，以無所得而為方蜜mì多duō，不bù求qiú聲shēng聞wén、獨dú覺jué等děng地dì，以yǐ無wú所suǒ得dé而ér為wéi方fāng便，與諸有情同共迴向一切智智，於迴向時便biàn，與yǔ諸zhū有yǒu情qíng同tóng共gòng迴huí向xiàng一yī切qiè智zhì智zhì，於wū迴huí向xiàng時shí無二心轉，謂誰迴向？何所迴向？善現！是為無wú二èr心xīn轉zhuǎn，謂wèi誰shuí迴huí向xiàng？何hé所suǒ迴huí向xiàng？

善shàn現xiàn！是shì為wéi菩薩摩訶薩安住精進波羅蜜多攝取安忍波菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà安ān住zhù精jīng進jìn波bō羅luó蜜mì多duō攝shè取qǔ安ān忍rěn波bō羅蜜多。「善現！若菩薩摩訶薩安住精進波羅luó蜜mì多duō。

「善shàn現xiàn！若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà安ān住zhù精jīng進jìn波bō羅蜜多，勤修諸定，謂離欲惡不善法，有尋羅luó蜜mì多duō，勤qín修xiū諸zhū定dìng，謂wèi離lí欲yù惡è不bù善shàn法fǎ，有yǒu尋xún有伺，離生喜樂，入初靜慮，廣說乃至入第四有yǒu伺sì，離lí生shēng喜xǐ樂lè，入rù初chū靜jìng慮lǜ，廣guǎng說shuō乃nǎi至zhì入rù第dì四sì靜慮；於諸有情起與樂想，作意入慈無量，靜jìng慮lǜ；

於wū諸zhū有yǒu情qíng起qǐ與yǔ樂lè想xiǎng，作zuò意yì入rù慈cí無wú量liáng，廣說乃至入捨無量；於諸色中起厭麁想，作廣guǎng說shuō乃nǎi至zhì入rù捨shě無wú量liáng；於wū諸zhū色sè中zhōng起qǐ厭yàn麁cū想xiǎng，作zuò意入空無邊處定，廣說乃至入滅想受定。意yì入rù空kōng無wú邊biān處chǔ定dìng，廣guǎng說shuō乃nǎi至zhì入rù滅miè想xiǎng受shòu定dìng。

是菩薩摩訶薩雖修如是靜慮、無量、無色、滅是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà雖suī修xiū如rú是shì靜jìng慮lǜ、無wú量liáng、無wú色sè、滅miè定，而不攝取彼異熟果，但隨有情應可受定dìng，而ér不bù攝shè取qǔ彼bǐ異yì熟shú果guǒ，但dàn隨suí有yǒu情qíng應yīng可kě受shòu化，作利樂處而於中生。既生彼已，用四攝事化huà，作zuò利lì樂lè處chǔ而ér於wū中zhōng生shēng。既jì生shēng彼bǐ已yǐ，用yòng四sì攝shè事shì而攝取之，方便安立令於布施乃至般若波而ér攝shè取qǔ之zhī，方fāng便biàn安ān立lì令lìng於wū布bù施shī乃nǎi至zhì般bō若rě波bō羅蜜多精勤修學。是菩薩摩訶薩依諸靜慮羅luó蜜mì多duō精jīng勤qín修xiū學xué。

是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà依yī諸zhū靜jìng慮lǜ起勝神通，從一佛國往一佛國，親近供養起qǐ勝shèng神shén通tōng，從cóng一yī佛fó國guó往wǎng一yī佛fó國guó，親qīn近jìn供gòng養yǎng諸佛世尊，請問甚深諸法性相，精勤引發殊諸zhū佛fó世shì尊zūn，請qǐng問wèn甚shèn深shēn諸zhū法fǎ性xìng相xiāng，精jīng勤qín引yǐn發fā殊shū勝善根。持此善根以無所得而為方便，與諸勝shèng善shàn根gēn。持chí此cǐ善shàn根gēn以yǐ無wú所suǒ得dé而ér為wéi方fāng便biàn，與yǔ諸zhū有情同共迴向一切智智，於迴向時無二心有yǒu情qíng同tóng共gòng迴huí向xiàng一yī切qiè智zhì智zhì，於wū迴huí向xiàng時shí無wú二èr心xīn