上一版页0232a当前版页卷 443 · 大正藏 0232b下一版页0232c完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0232b 版页；异文与注释未混入正文，稳定行号可直接引用。0232b01為無相；現等別覺是一切相智相，如來如實 T0220.443.0232b010232b02覺為無相。「諸天當知！一切如來、應、正等覺於 T0220.443.0232b020232b03如是等一切法相，皆能如實覺為無相，是 T0220.443.0232b030232b04故我說一切如來、應、正等覺智見無礙無與等 T0220.443.0232b040232b05者。」 T0220.443.0232b050232b06爾時，世尊告具壽善現曰：「善現當知！甚深般 T0220.443.0232b060232b07若波羅蜜多是諸佛母，甚深般若波羅蜜多 T0220.443.0232b070232b08能示世間諸法實相，是故如來、應、正等覺依 T0220.443.0232b080232b09法而住，供養恭敬、尊重讚歎、攝受護持所依 T0220.443.0232b090232b10住法，此法即是甚深般若波羅蜜多。一切如 T0220.443.0232b100232b11來、應、正等覺無不依止甚深般若波羅蜜多， T0220.443.0232b110232b12供養恭敬、尊重讚歎、攝受護持。何以故？善現！ T0220.443.0232b120232b13一切如來、應、正等覺，皆因如是甚深般若波 T0220.443.0232b130232b14羅蜜多而得生長。甚深般若波羅蜜多與諸 T0220.443.0232b140232b15如來、應、正等覺作所依處，能示世間諸法實 T0220.443.0232b150232b16相。「善現當知！一切如來、應、正等覺是知恩 T0220.443.0232b160232b17者、能報恩者。善現！若有問言：『誰是知恩能 T0220.443.0232b170232b18報恩者？』應正答言：『佛是知恩能報恩者。』何以 T0220.443.0232b180232b19故？一切世間知恩、報恩無過佛故。」時，具壽善 T0220.443.0232b190232b20現白佛言：「世尊！云何如來、應、正等覺知恩報 T0220.443.0232b200232b21恩？」佛言：「善現！一切如來、應、正等覺乘如是 T0220.443.0232b210232b22乘行如是道，來至無上正等菩提，得菩提已， T0220.443.0232b220232b23於一切時供養恭敬、尊重讚歎、攝受護持是乘、 T0220.443.0232b230232b24是道，常無暫廢，此乘此道當知即是甚深般 T0220.443.0232b240232b25若波羅蜜多。善現！是名如來、應、正等覺知恩 T0220.443.0232b250232b26報恩。「復次，善現！一切如來、應、正等覺無不 T0220.443.0232b260232b27皆依甚深般若波羅蜜多，覺一切法皆無作 T0220.443.0232b270232b28用，以能作者無所有故。一切如來、應、正等覺 T0220.443.0232b280232b29無不皆依甚深般若波羅蜜多，覺一切法無所 T0220.443.0232b29上一版页0232a当前版页卷 443 · 大正藏 0232b下一版页0232c