漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經卷 428 · 大正藏 0153a

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220
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大般若波羅蜜多經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0153a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 279477 稳定行段
责任者
唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 428 · 大正藏 0153a
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我的选文

僧無疑?有幾許人於佛究竟、於法究竟、於僧究竟?

有幾許人得三十七菩提分法?有幾許人得三解脫門?

有幾許人得八解脫?有幾許人得九次第定?

有幾許人得六神通?有幾許人得四無礙解?

有幾許人永斷三結得預流果?有幾許人薄貪、瞋、癡得一來果?

有幾許人斷五順下分結得不還果?有幾許人斷五順上分結得阿羅漢果?

有幾許人發心定趣獨覺菩提?有幾許人發心定趣諸佛無上正等菩提?」

天帝釋言:「世尊!贍部洲內有少許人成佛證淨、成法證淨、成僧證淨,乃至有少許人發心定趣諸佛無上正等菩提。」

爾時,佛告天帝釋言:「如是!如是!

如汝所說。憍尸迦!

贍部洲內極少分人成佛證淨、成法證淨、成僧證淨,轉少分人於佛無疑、於法無疑、於僧無疑,乃至轉少分人發心定趣諸佛無上正等菩提,轉少分人既發心已精勤修習趣菩提行,轉少分人精勤修習菩提行已證得無上正等菩提。

何以故?憍尸迦!

諸有情類流轉生死,無量世來多不見佛,不聞正法,不親近僧,不行布施,不持淨戒,不修安忍,不起精進,不習靜慮,不學般若;不聞內空,不修內空,乃至不聞無性自性空,不修無性自性空;

不聞四念住,不修四念住,廣說乃至不聞十八佛不共法,不修十八佛不共法,不聞一切三摩地門,不修一切三摩地門;不聞一切陀羅尼門,不修一切陀羅尼門;

不聞一切智,不修一切智,不聞道相智、一切相智,不修道相智、一切相智。憍尸迦!

由是

版本与引用信息

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经号
大正藏 T05–T07, no. 220
藏经版页
0153a
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。