大般若波羅蜜多經卷 428 · 大正藏 0152b

如汝所說。我依般若波羅蜜多甚深經典修如rú汝rǔ所suǒ說shuō。我wǒ依yī般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō甚shèn深shēn經jīng典diǎn修xiū學故，得一切相智及相好身。何以故？憍尸迦！學xué故gù，得dé一yī切qiè相xiāng智zhì及jí相xiāng好hǎo身shēn。

何hé以yǐ故gù？憍jiāo尸shī迦jiā！

不學般若波羅蜜多甚深經典，證得無上正不bù學xué般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō甚shèn深shēn經jīng典diǎn，證zhèng得dé無wú上shàng正zhèng等菩提無有是處。憍尸迦！非但獲得相好身等děng菩pú提tí無wú有yǒu是shì處chǔ。憍jiāo尸shī迦jiā！

非fēi但dàn獲huò得dé相xiāng好hǎo身shēn故說名如來、應、正等覺，要由證得一切相智故gù說shuō名míng如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué，要yào由yóu證zhèng得dé一yī切qiè相xiāng智zhì故名如來、應、正等覺。憍尸迦！如來所得一故gù名míng如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué。憍jiāo尸shī迦jiā！

如rú來lái所suǒ得dé一yī切相智，要由般若波羅蜜多為因而起；佛相切qiè相xiāng智zhì，要yào由yóu般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō為wéi因yīn而ér起qǐ；佛fó相xiāng好身但為依處，若不依止佛相好身，一切相好hǎo身shēn但dàn為wéi依yī處chǔ，若ruò不bù依yī止zhǐ佛fó相xiāng好hǎo身shēn，一yī切qiè相xiāng智無由而起。是故般若波羅蜜多正為因起智zhì無wú由yóu而ér起qǐ。

是shì故gù般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō正zhèng為wéi因yīn起qǐ一切智智，欲令此智現前相續故，復修集佛一yī切qiè智zhì智zhì，欲yù令lìng此cǐ智zhì現xiàn前qián相xiāng續xù故gù，復fù修xiū集jí佛fó相好身。此相好身若非遍智所依處者，一切相xiāng好hǎo身shēn。此cǐ相xiāng好hǎo身shēn若ruò非fēi遍biàn智zhì所suǒ依yī處chǔ者zhě，一yī切qiè天、龍、人非人等不應竭誠供養恭敬，以相好天tiān、龍lóng、人rén非fēi人rén等děng不bù應yīng竭jié誠chéng供gòng養yǎng恭gōng敬jìng，以yǐ相xiāng好hǎo身與佛遍智為所依止故，諸天、龍神、人非人等身shēn與yǔ佛fó遍biàn智zhì為wéi所suǒ依yī止zhǐ故gù，諸zhū天tiān、龍lóng神shén、人rén非fēi人rén等děng供養恭敬。由此緣故，我涅槃後，諸天、龍神、供gòng養yǎng恭gōng敬jìng。

由yóu此cǐ緣yuán故gù，我wǒ涅niè槃pán後hòu，諸zhū天tiān、龍lóng神shén、人非人等供養恭敬我設利羅。「憍尸迦！若人rén非fēi人rén等děng供gòng養yǎng恭gōng敬jìng我wǒ設shè利lì羅luó。「憍jiāo尸shī迦jiā！

若ruò善男子、善女人等但於般若波羅蜜多甚深善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén等děng但dàn於wū般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō甚shèn深shēn經典，供養恭敬、尊重讚歎，則為供養一切相經jīng典diǎn，供gòng養yǎng恭gōng敬jìng、尊zūn重zhòng讚zàn歎tàn，則zé為wéi供gòng養yǎng一yī切qiè相xiāng智及所依止佛相好身，并涅槃後佛設利羅。智zhì及jí所suǒ依yī止zhǐ佛fó相xiāng好hǎo身shēn，并bìng涅niè槃pán後hòu佛fó設shè利lì羅luó。何以故？憍尸迦！一切相智及相好身并設何hé以yǐ故gù？

憍jiāo尸shī迦jiā！一yī切qiè相xiāng智zhì及jí相xiāng好hǎo身shēn并bìng設shè利羅，皆以般若波羅蜜多為根本故。憍尸迦！利lì羅luó，皆jiē以yǐ般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō為wéi根gēn本běn故gù。

憍jiāo尸shī迦jiā！若善男子、善女人等但於佛身及設利羅若ruò善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén等děng但dàn於wū佛fó身shēn及jí設shè利lì羅luó供養恭敬、尊重讚歎，非為供養一切相智及供gòng養yǎng恭gōng敬jìng、尊zūn重zhòng讚zàn歎tàn，非fēi為wéi供gòng養yǎng一yī切qiè相xiāng智zhì及jí此般若波羅蜜多。何以故？憍尸迦！佛身遺此cǐ般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō。

何hé以yǐ故gù？憍jiāo尸shī迦jiā！

佛fó身shēn遺yí體非此般若波羅蜜多、一切相智之根本故。體tǐ非fēi此cǐ般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō、一yī切qiè相xiāng智zhì之zhī根gēn本běn故gù。憍尸迦！由此因緣，若善男子、善女人等欲供憍jiāo尸shī迦jiā！

由yóu此cǐ因yīn緣yuán，若ruò善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén等děng欲yù供gòng養佛若身、若心及餘功德，先當聽聞、受持、讀養yǎng佛fó若ruò身shēn、若ruò心xīn及jí餘yú功gōng德dé，先xiān當dāng聽tīng聞wén、受shòu持chí、讀dú誦、精勤修學、如理思惟、書寫、解說如是般若波誦sòng、精jīng勤qín修xiū學xué、如rú理lǐ思sī惟wéi、書shū寫xiě、解jiě說shuō如rú是shì般bō若rě波bō羅蜜多甚深經典，復以種種上妙供具而供羅luó蜜mì多duō甚shèn深shēn經jīng典diǎn，復fù以yǐ種zhǒng種zhǒng上shàng妙miào供gòng具jù而ér供gòng養之。「以是故，憍尸迦！若善男子、善女人等，養yǎng之zhī。「以yǐ是shì故gù，憍jiāo尸shī迦jiā！

若ruò善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén等děng，