大般若波羅蜜多經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0147a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 279477 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 427 · 大正藏 0147a
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我的选文故,世間便有四大王眾天乃至他化自在天,梵眾天乃至色究竟天,空無邊處天乃至非想非非想處天。「世尊!
由是菩薩摩訶薩故,世間便有預流及預流果,乃至阿羅漢及阿羅漢果,若獨覺及獨覺菩提。「世尊!
由是菩薩摩訶薩故,世間便有諸菩薩摩訶薩,成熟有情、嚴淨佛土,證得無上正等菩提,轉妙法輪度無量眾。「世尊!
由是菩薩摩訶薩故,世間便有佛寶、法寶、苾芻僧寶,利益安樂一切有情。「世尊!
由此因緣,我等天眾及阿素洛、諸龍、藥叉并大勢力人非人等,常應隨逐恭敬守護此諸菩薩摩訶薩眾,不令一切災橫侵惱,令於般若波羅蜜多聽聞、受持、讀誦、修學、如理思惟、書寫等事甞無間斷。」
爾時,世尊告天帝釋及餘天、龍、阿素洛等:「如是!如是!
如汝所說。由是菩薩摩訶薩故,令諸有情永斷惡趣,乃至三寶出現世間,與諸有情作大饒益。
是故汝等諸天、龍神及大勢力人非人等常應隨逐,供養恭敬、尊重讚歎、勤加守護此菩薩摩訶薩,勿令一切災橫侵惱。汝等若能供養恭敬、尊重讚歎、勤加守護是諸菩薩摩訶薩者,當知即為供養恭敬、尊重讚歎、勤加守護我及十方一切如來、應、正等覺。
是故汝等常應隨逐此菩薩摩訶薩,供養恭敬、尊重讚歎、勤加守護無得暫捨。「天等當知!
假使充滿三千大千佛之世界聲聞、獨覺,譬如甘蔗、蘆葦、竹林、稻、麻、叢等間無空隙。有善男子、善女人等於彼福田,以無量種上妙樂具,供養恭敬、尊重讚歎盡其形壽。
若復有人經須臾頃,供養
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T05–T07, no. 220
- 藏经版页
- 0147a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。