大般若波羅蜜多經卷 424 · 大正藏 0130b

觸、法界亦本性空故，不依內不依外不依兩觸chù、法fǎ界jiè亦yì本běn性xìng空kōng故gù，不bù依yī內nèi不bù依yī外wài不bù依yī兩liǎng間。「舍利子！眼識界本性空故，不依內不依外間jiàn。「舍shè利lì子zǐ！

眼yǎn識shí界jiè本běn性xìng空kōng故gù，不bù依yī內nèi不bù依yī外wài不依兩間；耳、鼻、舌、身、意識界亦本性空故，不不bù依yī兩liǎng間jiàn；耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì識shí界jiè亦yì本běn性xìng空kōng故gù，不bù依內不依外不依兩間。「舍利子！眼觸本性空依yī內nèi不bù依yī外wài不bù依yī兩liǎng間jiàn。

「舍shè利lì子zǐ！眼yǎn觸chù本běn性xìng空kōng故，不依內不依外不依兩間；耳、鼻、舌、身、意觸故gù，不bù依yī內nèi不bù依yī外wài不bù依yī兩liǎng間jiàn；

耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì觸chù亦本性空故，不依內不依外不依兩間。「舍利亦yì本běn性xìng空kōng故gù，不bù依yī內nèi不bù依yī外wài不bù依yī兩liǎng間jiàn。「舍shè利lì子！眼觸為緣所生諸受本性空故，不依內不子zǐ！

眼yǎn觸chù為wéi緣yuán所suǒ生shēng諸zhū受shòu本běn性xìng空kōng故gù，不bù依yī內nèi不bù依外不依兩間；耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸依yī外wài不bù依yī兩liǎng間jiàn；耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì觸chù為wéi緣yuán所suǒ生shēng諸zhū受亦本性空故，不依內不依外不依兩間。「舍受shòu亦yì本běn性xìng空kōng故gù，不bù依yī內nèi不bù依yī外wài不bù依yī兩liǎng間jiàn。

「舍shè利子！布施波羅蜜多本性空故，不依內不依利lì子zǐ！布bù施shī波bō羅luó蜜mì多duō本běn性xìng空kōng故gù，不bù依yī內nèi不bù依yī外不依兩間；乃至般若波羅蜜多亦本性空外wài不bù依yī兩liǎng間jiàn；

乃nǎi至zhì般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō亦yì本běn性xìng空kōng故，不依內不依外不依兩間。「舍利子！內空本故gù，不bù依yī內nèi不bù依yī外wài不bù依yī兩liǎng間jiàn。「舍shè利lì子zǐ！

內nèi空kōng本běn性空故，不依內不依外不依兩間；乃至無性性xìng空kōng故gù，不bù依yī內nèi不bù依yī外wài不bù依yī兩liǎng間jiàn；乃nǎi至zhì無wú性xìng自性空亦本性空故，不依內不依外不依兩自zì性xìng空kōng亦yì本běn性xìng空kōng故gù，不bù依yī內nèi不bù依yī外wài不bù依yī兩liǎng間。「舍利子！四念住本性空故，不依內不依外間jiàn。

「舍shè利lì子zǐ！四sì念niàn住zhù本běn性xìng空kōng故gù，不bù依yī內nèi不bù依yī外wài不依兩間；乃至八聖道支亦本性空故，不依不bù依yī兩liǎng間jiàn；

乃nǎi至zhì八bā聖shèng道dào支zhī亦yì本běn性xìng空kōng故gù，不bù依yī內不依外不依兩間。「舍利子！乃至佛十力本內nèi不bù依yī外wài不bù依yī兩liǎng間jiàn。「舍shè利lì子zǐ！

乃nǎi至zhì佛fó十shí力lì本běn性空故，不依內不依外不依兩間；乃至十八性xìng空kōng故gù，不bù依yī內nèi不bù依yī外wài不bù依yī兩liǎng間jiàn；乃nǎi至zhì十shí八bā佛不共法亦本性空故，不依內不依外不依佛fó不bù共gòng法fǎ亦yì本běn性xìng空kōng故gù，不bù依yī內nèi不bù依yī外wài不bù依yī兩間。「舍利子！乃至一切智本性空故，不依內兩liǎng間jiàn。

「舍shè利lì子zǐ！乃nǎi至zhì一yī切qiè智zhì本běn性xìng空kōng故gù，不bù依yī內nèi不依外不依兩間；道相智、一切相智亦本性不bù依yī外wài不bù依yī兩liǎng間jiàn；

道dào相xiāng智zhì、一yī切qiè相xiāng智zhì亦yì本běn性xìng空故，不依內不依外不依兩間。「舍利子！由空kōng故gù，不bù依yī內nèi不bù依yī外wài不bù依yī兩liǎng間jiàn。「舍shè利lì子zǐ！

由yóu此因緣，我說諸法本性空故，都無所依。「復次，此cǐ因yīn緣yuán，我wǒ說shuō諸zhū法fǎ本běn性xìng空kōng故gù，都dōu無wú所suǒ依yī。「復fù次cì，舍利子！諸菩薩摩訶薩修行六種波羅蜜多舍shè利lì子zǐ！

諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà修xiū行xíng六liù種zhǒng波bō羅luó蜜mì多duō時，應淨色乃至識，應淨眼處乃至意處，應淨時shí，應yīng淨jìng色sè乃nǎi至zhì識shí，應yīng淨jìng眼yǎn處chǔ乃nǎi至zhì意yì處chǔ，應yīng淨jìng色處乃至法處，應淨眼界乃至意界，應淨色色sè處chǔ乃nǎi至zhì法fǎ處chǔ，應yīng淨jìng眼yǎn界jiè乃nǎi至zhì意yì界jiè，應yīng淨jìng色sè界乃至法界，應淨眼識界乃至意識界，應淨界jiè乃nǎi至zhì法fǎ界jiè，應yīng淨jìng眼yǎn識shí界jiè乃nǎi至zhì意yì識shí界jiè，應yīng淨jìng眼觸乃至意觸，應淨眼觸為緣所生諸受乃眼yǎn觸chù乃nǎi至zhì意yì觸chù，應yīng淨jìng眼yǎn觸chù為wéi緣yuán所suǒ生shēng諸zhū受shòu乃nǎi至意觸為緣所生諸受，應淨布施波羅蜜多至zhì意yì觸chù為wéi緣yuán所suǒ生shēng諸zhū受shòu，應yīng淨jìng布bù施shī波bō羅luó蜜mì多duō