大般若波羅蜜多經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 1049c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 279477 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 396 · 大正藏 1049c
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我的选文空、無性自性空;我當圓滿真如,我當圓滿法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界;
我當圓滿苦聖諦,我當圓滿集、滅、道聖諦;我當圓滿一切陀羅尼門,我當圓滿一切三摩地門;
我當圓滿極喜地,我當圓滿離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地;我當圓滿五眼,我當圓滿六神通;
我當圓滿佛十力,我當圓滿四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法;我當圓滿辯陀羅尼;
我當圓滿無忘失法,我當圓滿恒住捨性;我當圓滿一切智,我當圓滿道相智、一切相智;
我當圓滿三十二大士相,我當圓滿八十隨好;我當發起無量光明,遍照十方無邊世界;
我當發起一妙音聲,遍滿十方無邊世界,隨諸有情心、心所法意樂差別,為說種種微妙法門,令勤修學證得殊勝利益安樂。』?」
佛告善現:「於汝意云何?汝所說法豈不亦如夢之所見,如像、如響、如陽焰、如光影、如幻事、如變化身、如尋香城耶?」
善現答言:「如是!世尊!
如是!善逝!
世尊!若一切法如夢所見,廣說乃至如尋香城皆無實事,云何菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,發誠諦言:『我當圓滿一切功德,利益安樂無量有情。』
?「世尊!
非夢所見,廣說乃至尋香城中所現物類,能行布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若、方便善巧、妙願、力、智波羅蜜多,況能圓滿!餘一切法亦應如是,俱非實故。
「世尊!非夢所見,廣說乃至尋香城中所現
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T05–T07, no. 220
- 藏经版页
- 1049c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。