大般若波羅蜜多經

持想。何以故？善男子！是一切法皆本性空，

本性空中無法可得、可名散亂或名一心。汝

等若能住此勝定，所作善事皆速成滿，亦隨

所欲住本性空。云何名為所作善事？謂起勝

淨身、語、意業，若修布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、

般若波羅蜜多，若修四念住、四正斷、四神足、

五根、五力、七等覺支、八聖道支，若修空、無相、

無願解脫門，若住內空、外空、內外空、空空、大

空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、

無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不

可得空、無性空、自性空、無性自性空，若住真

如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生

性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界，若住苦、

集、滅、道聖諦，若修四靜慮、四無量、四無色定，

若修八解脫、八勝處、九次第定、十遍處，若修

一切陀羅尼門、三摩地門，若趣菩薩正性離

生，若修菩薩摩訶薩地，若修五眼、六神通，若

修佛十力、四無所畏、四無礙解、十八佛不共

法，若修大慈、大悲、大喜、大捨，若修三十二大

士相、八十隨好，若修無忘失法、恒住捨性，若

修一切智、道相智、一切相智，若修聲聞道、獨

覺道、菩薩道、如來道，若修預流果、一來果、不

還果、阿羅漢果、獨覺菩提及佛無上正等菩

提，若成熟有情，若嚴淨佛土。如是一切勝

淨善法，由勝定力皆速成辦，及隨所願住本

性空。』「如是，善現！諸菩薩摩訶薩修行般若波

羅蜜多，方便善巧為欲饒益諸有情故，從初

發心乃至究竟，求作善利常無間斷。為欲饒

益諸有情故，從一佛土至一佛土，供養恭敬、