大般若波羅蜜多經

法界，亦以集、滅、道聖諦壞法界耶？何以故？法

界無二無差別故。「豈不以因緣壞法界，亦以

等無間緣、所緣緣、增上緣壞法界耶？何以

故？法界無二無差別故。「豈不以從諸緣所

生種種法壞法界耶？何以故？法界無二無

差別故。「豈不以無明壞法界，亦以行、識、名色、

六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱壞法界

耶？何以故？法界無二無差別故。「豈不以

內空壞法界，亦以外空、內外空、空空、大空、勝

義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無

變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不

可得空、無性空、自性空、無性自性空壞法界

耶？何以故？法界無二無差別故。「豈不以

真如壞法界，亦以法界、法性、不虛妄性、不變異

性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不

思議界壞法界耶？何以故？法界無二無差

別故。「豈不以布施波羅蜜多壞法界，亦以淨

戒、安忍、精進、靜慮、般若、方便善巧、妙願、力、智波

羅蜜多壞法界耶？何以故？法界無二無差別

故。「豈不以極喜地壞法界，亦以離垢地、發光

地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善

慧地、法雲地壞法界耶？何以故？法界無二無

差別故。「豈不以四念住壞法界，亦以四正斷、

四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支壞法界

耶？何以故？法界無二無差別故。「豈不以四靜

慮壞法界，亦以四無量、四無色定壞法界耶？

何以故？法界無二無差別故。「豈不以八解脫

壞法界，亦以八勝處、九次第定、十遍處壞法界

耶？何以故？法界無二無差別故。「豈不以一