大般若波羅蜜多經

都非實有，則菩薩摩訶薩不應無數劫為諸

有情行菩薩道。以諸有情於一切法自不能

知皆如幻化、都非實有，是故菩薩摩訶薩於

無數劫為諸有情行菩薩道。復次，善現！若菩

薩摩訶薩於一切法不如實知皆如幻化、都非

實有，則不應無數劫為諸有情修菩薩行，嚴

淨佛土、成熟有情，以菩薩摩訶薩於一切法

如實了知皆如幻化、都非實有故，無數劫為

諸有情修菩薩行，嚴淨佛土、成熟有情。」

爾時，具壽善現白佛言：「世尊！若一切法如夢、

如幻、如響、如像、如光影、如陽焰、如變化事、如尋

香城，所化有情住在何處，諸菩薩摩訶薩行

深般若波羅蜜多拔濟令出？」佛告善現：「所化

有情住在名、相虛妄分別，諸菩薩摩訶薩行

深般若波羅蜜多，從彼名、相虛妄分別拔濟

令出。」具壽善現復白佛言：「世尊！何謂為名？

何謂為相？」佛言：「善現！名皆是客，皆是假立，皆

屬施設，謂此名色，此名受、想、行、識；此名眼

處，此名耳、鼻、舌、身、意處；此名色處，此名聲、

香、味、觸、法處；此名眼界，此名耳、鼻、舌、身、意界；

此名色界，此名聲、香、味、觸、法界；此名眼識界，

此名耳、鼻、舌、身、意識界；此名男，此名女；此名

小，此名大；此名地獄，此名傍生，此名鬼界，

此名人，此名天；此名世間法，此名出世法；

此名有漏法，此名無漏法；此名有為法，此

名無為法；此名預流果，此名一來果，此名

不還果，此名阿羅漢果，此名獨覺菩提；此

名一切菩薩摩訶薩行，此名諸佛無上正等

菩提；此名異生，此名聲聞，此名獨覺，此名