大般若波羅蜜多經卷 369 · 大正藏 0905a

離生而能證得一切智智，亦無是處。「世尊！云離lí生shēng而ér能néng證zhèng得dé一yī切qiè智zhì智zhì，亦yì無wú是shì處chǔ。「世shì尊zūn！

云yún何令我如實了知，諸菩薩摩訶薩於一切道要何hé令lìng我wǒ如rú實shí了le知zhī，諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū一yī切qiè道dào要yào遍學已，方入菩薩正性離生而不違理？」佛言：遍biàn學xué已yǐ，方fāng入rù菩pú薩sà正zhèng性xìng離lí生shēng而ér不bù違wéi理lǐ？」佛fó言yán：「善現！如是！如是！如汝所說。若菩薩摩訶薩成「善shàn現xiàn！

如rú是shì！如rú是shì！

如rú汝rǔ所suǒ說shuō。若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà成chéng第八已，能入菩薩正性離生，無有是處，不入第dì八bā已yǐ，能néng入rù菩pú薩sà正zhèng性xìng離lí生shēng，無wú有yǒu是shì處chǔ，不bù入rù菩薩正性離生而能證得一切智智，亦無是菩pú薩sà正zhèng性xìng離lí生shēng而ér能néng證zhèng得dé一yī切qiè智zhì智zhì，亦yì無wú是shì處。若菩薩摩訶薩成預流果，或成一來向、或處chǔ。

若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà成chéng預yù流liú果guǒ，或huò成chéng一yī來lái向xiàng、或huò成一來果、或成不還向、或成不還果、或成阿成chéng一yī來lái果guǒ、或huò成chéng不bù還huán向xiàng、或huò成chéng不bù還huán果guǒ、或huò成chéng阿ā羅漢向、或成阿羅漢果、或成獨覺菩提已，能入羅luó漢hàn向xiàng、或huò成chéng阿ā羅luó漢hàn果guǒ、或huò成chéng獨dú覺jué菩pú提tí已yǐ，能néng入rù菩薩正性離生，無有是處，不入菩薩正性離菩pú薩sà正zhèng性xìng離lí生shēng，無wú有yǒu是shì處chǔ，不bù入rù菩pú薩sà正zhèng性xìng離lí生而能證得一切智智，亦無是處。然諸菩薩生shēng而ér能néng證zhèng得dé一yī切qiè智zhì智zhì，亦yì無wú是shì處chǔ。

然rán諸zhū菩pú薩sà摩訶薩於一切道要遍學已，方入菩薩正性離摩mó訶hē薩sà於wū一yī切qiè道dào要yào遍biàn學xué已yǐ，方fāng入rù菩pú薩sà正zhèng性xìng離lí生，亦不違理。謂諸菩薩摩訶薩從初發心勇生shēng，亦yì不bù違wéi理lǐ。謂wèi諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà從cóng初chū發fā心xīn勇yǒng猛正勤，修行布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波猛měng正zhèng勤qín，修xiū行xíng布bù施shī、淨jìng戒jiè、安ān忍rěn、精jīng進jìn、靜jìng慮lǜ、般bō若rě波bō羅蜜多，以勝智見超過八地。何等為八？謂淨羅luó蜜mì多duō，以yǐ勝shèng智zhì見jiàn超chāo過guò八bā地dì。

何hé等děng為wéi八bā？謂wèi淨jìng觀地、種性地、第八地、見地、薄地、離欲地、已辦觀guān地dì、種zhǒng性xìng地dì、第dì八bā地dì、見jiàn地dì、薄báo地dì、離lí欲yù地dì、已yǐ辦bàn地、獨覺地。是菩薩摩訶薩雖於如是所說八地dì、獨dú覺jué地dì。

是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà雖suī於wū如rú是shì所suǒ說shuō八bā地皆遍修學，而能以勝智見超過，用道相智地dì皆jiē遍biàn修xiū學xué，而ér能néng以yǐ勝shèng智zhì見jiàn超chāo過guò，用yòng道dào相xiāng智zhì而入菩薩正性離生。既入菩薩正性離生位而ér入rù菩pú薩sà正zhèng性xìng離lí生shēng。既jì入rù菩pú薩sà正zhèng性xìng離lí生shēng位wèi已，復用一切相智永斷一切習氣相續入如來已yǐ，復fù用yòng一yī切qiè相xiāng智zhì永yǒng斷duàn一yī切qiè習xí氣qì相xiāng續xù入rù如rú來lái地，爾乃成就一切智智。「善現！是菩薩摩訶薩地dì，爾ěr乃nǎi成chéng就jiù一yī切qiè智zhì智zhì。

「善shàn現xiàn！是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà所學第八若智若斷，皆是菩薩摩訶薩忍；是所suǒ學xué第dì八bā若ruò智zhì若ruò斷duàn，皆jiē是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà忍rěn；

是shì菩薩摩訶薩所學預流若智若斷，及一來、不還、菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà所suǒ學xué預yù流liú若ruò智zhì若ruò斷duàn，及jí一yī來lái、不bù還huán、阿羅漢、獨覺若智若斷，亦是菩薩摩訶薩忍。阿ā羅luó漢hàn、獨dú覺jué若ruò智zhì若ruò斷duàn，亦yì是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà忍rěn。「善現！是菩薩摩訶薩遍學聲聞及獨覺等諸「善shàn現xiàn！

是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà遍biàn學xué聲shēng聞wén及jí獨dú覺jué等děng諸zhū所有道，得圓滿已，用道相智趣入菩薩正性所suǒ有yǒu道dào，得dé圓yuán滿mǎn已yǐ，用yòng道dào相xiāng智zhì趣qù入rù菩pú薩sà正zhèng性xìng離生。既入菩薩正性離生位已，復用一切相離lí生shēng。既jì入rù菩pú薩sà正zhèng性xìng離lí生shēng位wèi已yǐ，復fù用yòng一yī切qiè相xiāng智永斷一切習氣相續入如來地，方得成就智zhì永yǒng斷duàn一yī切qiè習xí氣qì相xiāng續xù入rù如rú來lái地dì，方fāng得dé成chéng就jiù一切智智。「如是，善現！菩薩摩訶薩於一切道一yī切qiè智zhì智zhì。

「如rú是shì，善shàn現xiàn！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū一yī切qiè道dào