大般若波羅蜜多經

蜜多，能說法者無信、無戒、無善意樂、不欲為

說，兩不和合，不獲說聽、書寫、受持、讀誦、修習

甚深般若波羅蜜多，當知是為菩薩魔事。

「復次，善現！能說法者心無慳悋一切能捨，能

聽法者心有慳悋不能棄捨，兩不和合，不獲

說聽、書寫、受持、讀誦、修習甚深般若波羅蜜

多，當知是為菩薩魔事。

「復次，善現！能聽法者心無慳悋一切能捨，

能說法者心有慳悋不能棄捨，兩不和合，不

獲說聽、書寫、受持、讀誦、修習甚深般若波羅蜜

多，當知是為菩薩魔事。

「復次，善現！能聽法者欲求供養能說法者衣

服、飲食、臥具、醫藥及餘資財，能說法者不樂

受用，兩不和合，不獲說聽、書寫、受持、讀誦、修

習甚深般若波羅蜜多，當知是為菩薩魔

事。

「復次，善現！能說法者欲求供給能聽法者衣

服、飲食、臥具、醫藥及餘資財，能聽法者不樂

受用，兩不和合，不獲說聽、書寫、受持、讀誦、修

習甚深般若波羅蜜多，當知是為菩薩魔

事。

「復次，善現！能說法者成就開智不樂廣說，能

聽法者成就演智不樂略說，兩不和合，不獲

說聽、書寫、受持、讀誦、修習甚深般若波羅蜜

多，當知是為菩薩魔事。

「復次，善現！能聽法者成就開智唯樂略說，能

說法者成就演智唯樂廣說，兩不和合，不獲

說聽、書寫、受持、讀誦、修習甚深般若波羅蜜

多，當知是為菩薩魔事。「復次，善現！能說法者