大般若波羅蜜多經

「復次，舍利子！住菩薩乘諸善男子、善女人等

若能書寫甚深般若波羅蜜多種種莊嚴，受

持、讀誦，當知是善男子、善女人等於此般若

波羅蜜多深生信解。若復於此甚深般若波

羅蜜多，以諸華香、寶幢、幡蓋、衣服、瓔珞、伎樂、

燈明，供養恭敬、尊重讚歎，當知是善男子、善

女人等常為如來、應、正等覺佛眼觀見識知

護念，由是因緣定當獲得大財、大勝利、大果、

大異熟。「舍利子！是善男子、善女人等以能書

寫、受持、讀誦、供養恭敬、尊重讚歎甚深般若波

羅蜜多，由此善根乃至獲得不退轉地，於其

中間常不離佛，恒聞正法不墮惡趣。「舍利子！

是善男子、善女人等由此善根乃至無上正

等菩提，常不遠離布施波羅蜜多，常不遠離

淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。「舍利子！

是善男子、善女人等由此善根乃至無上正

等菩提，常不遠離內空，常不遠離外空、內外

空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無

際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一

切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空。

「舍利子！是善男子、善女人等由此善根乃至

無上正等菩提，常不遠離真如，常不遠離法

界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法

定、法住、實際、虛空界、不思議界。「舍利子！是善

男子、善女人等由此善根乃至無上正等菩

提，常不遠離苦聖諦，常不遠離集、滅、道聖諦。

「舍利子！是善男子、善女人等由此善根乃至

無上正等菩提，常不遠離四靜慮，常不遠離

四無量、四無色定。「舍利子！是善男子、善女人