大般若波羅蜜多經卷 287 · 大正藏 0462c

於鼻界謂鼻界，起鼻界想著，於香界、鼻識界於wū鼻bí界jiè謂wèi鼻bí界jiè，起qǐ鼻bí界jiè想xiǎng著zhù，於wū香xiāng界jiè、鼻bí識shí界jiè及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受謂香界乃至鼻及jí鼻bí觸chù、鼻bí觸chù為wéi緣yuán所suǒ生shēng諸zhū受shòu謂wèi香xiāng界jiè乃nǎi至zhì鼻bí觸為緣所生諸受，起香界乃至鼻觸為緣所生觸chù為wéi緣yuán所suǒ生shēng諸zhū受shòu，起qǐ香xiāng界jiè乃nǎi至zhì鼻bí觸chù為wéi緣yuán所suǒ生shēng諸受想著；若於舌界謂舌界，起舌界想著，於諸zhū受shòu想xiǎng著zhù；若ruò於wū舌shé界jiè謂wèi舌shé界jiè，起qǐ舌shé界jiè想xiǎng著zhù，於wū味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受謂味味wèi界jiè、舌shé識shí界jiè及jí舌shé觸chù、舌shé觸chù為wéi緣yuán所suǒ生shēng諸zhū受shòu謂wèi味wèi界乃至舌觸為緣所生諸受，起味界乃至舌觸界jiè乃nǎi至zhì舌shé觸chù為wéi緣yuán所suǒ生shēng諸zhū受shòu，起qǐ味wèi界jiè乃nǎi至zhì舌shé觸chù為緣所生諸受想著；若於身界謂身界，起身為wéi緣yuán所suǒ生shēng諸zhū受shòu想xiǎng著zhù；

若ruò於wū身shēn界jiè謂wèi身shēn界jiè，起qǐ身shēn界想著，於觸界、身識界及身觸、身觸為緣所界jiè想xiǎng著zhù，於wū觸chù界jiè、身shēn識shí界jiè及jí身shēn觸chù、身shēn觸chù為wéi緣yuán所suǒ生諸受謂觸界乃至身觸為緣所生諸受，起觸生shēng諸zhū受shòu謂wèi觸chù界jiè乃nǎi至zhì身shēn觸chù為wéi緣yuán所suǒ生shēng諸zhū受shòu，起qǐ觸chù界乃至身觸為緣所生諸受想著；若於意界界jiè乃nǎi至zhì身shēn觸chù為wéi緣yuán所suǒ生shēng諸zhū受shòu想xiǎng著zhù；若ruò於wū意yì界jiè謂意界，起意界想著，於法界、意識界及意觸、謂wèi意yì界jiè，起qǐ意yì界jiè想xiǎng著zhù，於wū法fǎ界jiè、意yì識shí界jiè及jí意yì觸chù、意觸為緣所生諸受謂法界乃至意觸為緣所意yì觸chù為wéi緣yuán所suǒ生shēng諸zhū受shòu謂wèi法fǎ界jiè乃nǎi至zhì意yì觸chù為wéi緣yuán所suǒ生諸受，起法界乃至意觸為緣所生諸受想生shēng諸zhū受shòu，起qǐ法fǎ界jiè乃nǎi至zhì意yì觸chù為wéi緣yuán所suǒ生shēng諸zhū受shòu想xiǎng著；若於地界謂地界，起地界想著，於水、火、風、著zhù；

若ruò於wū地dì界jiè謂wèi地dì界jiè，起qǐ地dì界jiè想xiǎng著zhù，於wū水shuǐ、火huǒ、風fēng、空、識界謂水、火、風、空、識界，起水、火、風、空、識界想空kōng、識shí界jiè謂wèi水shuǐ、火huǒ、風fēng、空kōng、識shí界jiè，起qǐ水shuǐ、火huǒ、風fēng、空kōng、識shí界jiè想xiǎng著；若於無明謂無明，起無明想著，於行、識、名著zhù；若ruò於wū無wú明míng謂wèi無wú明míng，起qǐ無wú明míng想xiǎng著zhù，於wū行xíng、識shí、名míng色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱謂行色sè、六liù處chǔ、觸chù、受shòu、愛ài、取qǔ、有yǒu、生shēng、老lǎo死sǐ愁chóu歎tàn苦kǔ憂yōu惱nǎo謂wèi行xíng乃至老死愁歎苦憂惱，起行乃至老死愁歎苦乃nǎi至zhì老lǎo死sǐ愁chóu歎tàn苦kǔ憂yōu惱nǎo，起qǐ行xíng乃nǎi至zhì老lǎo死sǐ愁chóu歎tàn苦kǔ憂惱想著；憂yōu惱nǎo想xiǎng著zhù；

若於布施波羅蜜多謂布施波羅蜜多，起布施若ruò於wū布bù施shī波bō羅luó蜜mì多duō謂wèi布bù施shī波bō羅luó蜜mì多duō，起qǐ布bù施shī波羅蜜多想著，於淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波bō羅luó蜜mì多duō想xiǎng著zhù，於wū淨jìng戒jiè、安ān忍rěn、精jīng進jìn、靜jìng慮lǜ、般bō若rě波羅蜜多謂淨戒乃至般若波羅蜜多，起淨戒波bō羅luó蜜mì多duō謂wèi淨jìng戒jiè乃nǎi至zhì般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，起qǐ淨jìng戒jiè乃至般若波羅蜜多想著；若於內空謂內空，起乃nǎi至zhì般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō想xiǎng著zhù；若ruò於wū內nèi空kōng謂wèi內nèi空kōng，起qǐ內空想著，於外空、內外空、空空、大空、勝義空、內nèi空kōng想xiǎng著zhù，於wū外wài空kōng、內nèi外wài空kōng、空kōng空kōng、大dà空kōng、勝shèng義yì空kōng、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、有yǒu為wéi空kōng、無wú為wéi空kōng、畢bì竟jìng空kōng、無wú際jì空kōng、散sàn空kōng、無wú變biàn異yì空kōng、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無本běn性xìng空kōng、自zì相xiàng空kōng、共gòng相xiàng空kōng、一yī切qiè法fǎ空kōng、不bù可kě得dé空kòng、無wú性空、自性空、無性自性空謂外空乃至無性自性xìng空kōng、自zì性xìng空kōng、無wú性xìng自zì性xìng空kōng謂wèi外wài空kōng乃nǎi至zhì無wú性xìng自zì性空，起外空乃至無性自性空想著；若於真性xìng空kōng，起qǐ外wài空kōng乃nǎi至zhì無wú性xìng自zì性xìng空kōng想xiǎng著zhù；

若ruò於wū真zhēn如謂真如，起真如想著，於法界、法性、不虛妄如rú謂wèi真zhēn如rú，起qǐ真zhēn如rú想xiǎng著zhù，於wū法fǎ界jiè、法fǎ性xìng、不bù虛xū妄wàng