大般若波羅蜜多經

清淨。何以故？若一切智智清淨，若舌界清

淨，若一切三摩地門清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。一切智智清淨故味界、舌識界及舌

觸、舌觸為緣所生諸受清淨，味界乃至舌觸

為緣所生諸受清淨故一切三摩地門清淨。

何以故？若一切智智清淨，若味界乃至舌觸

為緣所生諸受清淨，若一切三摩地門清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。「善現！一切智智清

淨故身界清淨，身界清淨故一切三摩地門

清淨。何以故？若一切智智清淨，若身界清

淨，若一切三摩地門清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。一切智智清淨故觸界、身識界及身

觸、身觸為緣所生諸受清淨，觸界乃至身觸

為緣所生諸受清淨故一切三摩地門清淨。

何以故？若一切智智清淨，若觸界乃至身觸

為緣所生諸受清淨，若一切三摩地門清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。「善現！一切智智清

淨故意界清淨，意界清淨故一切三摩地門

清淨。何以故？若一切智智清淨，若意界清

淨，若一切三摩地門清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。一切智智清淨故法界、意識界及意

觸、意觸為緣所生諸受清淨，法界乃至意觸

為緣所生諸受清淨故一切三摩地門清淨。

何以故？若一切智智清淨，若法界乃至意觸

為緣所生諸受清淨，若一切三摩地門清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。「善現！一切智智清

淨故地界清淨，地界清淨故一切三摩地門

清淨。何以故？若一切智智清淨，若地界清

淨，若一切三摩地門清淨，無二、無二分、無別、