大般若波羅蜜多經

淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨

故聲、香、味、觸、法處清淨，聲、香、味、觸、法處清淨

故一切陀羅尼門清淨。何以故？若一切智智

清淨，若聲、香、味、觸、法處清淨，若一切陀羅尼

門清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！一

切智智清淨故眼界清淨，眼界清淨故一切

陀羅尼門清淨。何以故？若一切智智清淨，

若眼界清淨，若一切陀羅尼門清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。一切智智清淨故色界、眼

識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受清淨，色界

乃至眼觸為緣所生諸受清淨故一切陀羅尼

門清淨。何以故？若一切智智清淨，若色界乃

至眼觸為緣所生諸受清淨，若一切陀羅尼

門清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！一

切智智清淨故耳界清淨，耳界清淨故一切

陀羅尼門清淨。何以故？若一切智智清淨，

若耳界清淨，若一切陀羅尼門清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。一切智智清淨故聲界、耳

識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受清淨，聲

界乃至耳觸為緣所生諸受清淨故一切陀羅

尼門清淨。何以故？若一切智智清淨，若聲

界乃至耳觸為緣所生諸受清淨，若一切陀

羅尼門清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善

現！一切智智清淨故鼻界清淨，鼻界清淨故

一切陀羅尼門清淨。何以故？若一切智智清

淨，若鼻界清淨，若一切陀羅尼門清淨，無

二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故香

界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受清淨，

香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨故一切陀