大般若波羅蜜多經

別、無斷故。「善現！一切智智清淨故意界清淨，

意界清淨故不可得空清淨。何以故？若一切

智智清淨，若意界清淨，若不可得空清淨，無

二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故法

界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受清淨，

法界乃至意觸為緣所生諸受清淨故不可得

空清淨。何以故？若一切智智清淨，若法界乃

至意觸為緣所生諸受清淨，若不可得空清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！一切智智

清淨故地界清淨，地界清淨故不可得空清

淨。何以故？若一切智智清淨，若地界清淨，若

不可得空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一

切智智清淨故水、火、風、空、識界清淨，水、火、風、

空、識界清淨故不可得空清淨。何以故？若一

切智智清淨，若水、火、風、空、識界清淨，若不可

得空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！一

切智智清淨故無明清淨，無明清淨故不可

得空清淨。何以故？若一切智智清淨，若無明

清淨，若不可得空清淨，無二、無二分、無別、無

斷故。一切智智清淨故行、識、名色、六處、觸、受、

愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱清淨，行乃至老

死愁歎苦憂惱清淨故不可得空清淨。何以

故？若一切智智清淨，若行乃至老死愁歎苦

憂惱清淨，若不可得空清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。

「善現！一切智智清淨故布施波羅蜜多清淨，

布施波羅蜜多清淨故不可得空清淨。何以

故？若一切智智清淨，若布施波羅蜜多清淨，

若不可得空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。