大般若波羅蜜多經

一切智智清淨。何以故？若五眼清淨，若觸

界乃至身觸為緣所生諸受清淨，若一切智

智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！五

眼清淨故意界清淨，意界清淨故一切智智

清淨。何以故？若五眼清淨，若意界清淨，

若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

五眼清淨故法界、意識界及意觸、意觸為緣所

生諸受清淨，法界乃至意觸為緣所生諸受

清淨故一切智智清淨。何以故？若五眼清

淨，若法界乃至意觸為緣所生諸受清淨，

若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！五眼清淨故地界清淨，地界清淨故

一切智智清淨。何以故？若五眼清淨，若地

界清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。五眼清淨故水、火、風、空、識界清淨，

水、火、風、空、識界清淨故一切智智清淨。何以

故？若五眼清淨，若水、火、風、空、識界清淨，若

一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！五眼清淨故無明清淨，無明清淨故

一切智智清淨。何以故？若五眼清淨，若無

明清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。五眼清淨故行、識、名色、六處、觸、受、

愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱清淨，行乃至老

死愁歎苦憂惱清淨故一切智智清淨。何以

故？若五眼清淨，若行乃至老死愁歎苦憂

惱清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。

「善現！五眼清淨故布施波羅蜜多清淨，布施

波羅蜜多清淨故一切智智清淨。何以故？