大般若波羅蜜多經

緣所生諸受清淨，色界乃至眼觸為緣所生

諸受清淨故一切智智清淨。何以故？若安忍波

羅蜜多清淨，若色界乃至眼觸為緣所生諸受

清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無

斷故。「善現！安忍波羅蜜多清淨故耳界清淨，

耳界清淨故一切智智清淨。何以故？若安忍

波羅蜜多清淨，若耳界清淨，若一切智智清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。安忍波羅蜜多

清淨故聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸

受清淨，聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨

故一切智智清淨。何以故？若安忍波羅蜜多

清淨，若聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨，

若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！安忍波羅蜜多清淨故鼻界清淨，鼻界

清淨故一切智智清淨。何以故？若安忍波羅

蜜多清淨，若鼻界清淨，若一切智智清淨，無

二、無二分、無別、無斷故。安忍波羅蜜多清淨

故香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受清

淨，香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨故一

切智智清淨。何以故？若安忍波羅蜜多清淨，

若香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨，若一

切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！

安忍波羅蜜多清淨故舌界清淨，舌界清淨

故一切智智清淨。何以故？若安忍波羅蜜多

清淨，若舌界清淨，若一切智智清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。安忍波羅蜜多清淨故味

界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受清淨，

味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨故一切智

智清淨。何以故？若安忍波羅蜜多清淨，若味