大般若波羅蜜多經

多清淨故味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生

諸受清淨，味界乃至舌觸為緣所生諸受清

淨故一切智智清淨。何以故？若精進波羅蜜

多清淨，若味界乃至舌觸為緣所生諸受清

淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷

故。「善現！精進波羅蜜多清淨故身界清淨，身

界清淨故一切智智清淨。何以故？若精進

波羅蜜多清淨，若身界清淨，若一切智智清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。精進波羅蜜多

清淨故觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸

受清淨，觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨

故一切智智清淨。何以故？若精進波羅蜜多

清淨，若觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨，

若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！精進波羅蜜多清淨故意界清淨，意界

清淨故一切智智清淨。何以故？若精進波羅

蜜多清淨，若意界清淨，若一切智智清淨，無

二、無二分、無別、無斷故。精進波羅蜜多清淨

故法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受清

淨，法界乃至意觸為緣所生諸受清淨故一

切智智清淨。何以故？若精進波羅蜜多清淨，

若法界乃至意觸為緣所生諸受清淨，若一

切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！

精進波羅蜜多清淨故地界清淨，地界清淨

故一切智智清淨。何以故？若精進波羅蜜多

清淨，若地界清淨，若一切智智清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。精進波羅蜜多清淨故水、

火、風、空、識界清淨，水、火、風、空、識界清淨故一

切智智清淨。何以故？若精進波羅蜜多清淨，