大般若波羅蜜多經

切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！

知者清淨故色處清淨，色處清淨故一切智

智清淨。何以故？若知者清淨，若色處清淨，若

一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。知

者清淨故聲、香、味、觸、法處清淨，聲、香、味、觸、法

處清淨故一切智智清淨。何以故？若知者清

淨，若聲、香、味、觸、法處清淨，若一切智智清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。「善現！知者清淨故

眼界清淨，眼界清淨故一切智智清淨。何以

故？若知者清淨，若眼界清淨，若一切智智清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。知者清淨故色

界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受清淨，

色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨故一切智

智清淨。何以故？若知者清淨，若色界乃至

眼觸為緣所生諸受清淨，若一切智智清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。「善現！知者清淨故

耳界清淨，耳界清淨故一切智智清淨。何以

故？若知者清淨，若耳界清淨，若一切智智清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。知者清淨故聲

界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受清淨，

聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨故一切智

智清淨。何以故？若知者清淨，若聲界乃至

耳觸為緣所生諸受清淨，若一切智智清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。「善現！知者清淨故

鼻界清淨，鼻界清淨故一切智智清淨。何以

故？若知者清淨，若鼻界清淨，若一切智智清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。知者清淨故香

界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受清淨，

香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨故一切智