大般若波羅蜜多經

育者清淨即一切菩薩摩訶薩行清淨，一切

菩薩摩訶薩行清淨即養育者清淨。何以故？

是養育者清淨與一切菩薩摩訶薩行清淨，無

二、無二分、無別、無斷故。「士夫清淨即一切菩

薩摩訶薩行清淨，一切菩薩摩訶薩行清淨

即士夫清淨。何以故？是士夫清淨與一切菩

薩摩訶薩行清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「補特伽羅清淨即一切菩薩摩訶薩行清淨，一

切菩薩摩訶薩行清淨即補特伽羅清淨。何

以故？是補特伽羅清淨與一切菩薩摩訶薩

行清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「意生清淨

即一切菩薩摩訶薩行清淨，一切菩薩摩訶

薩行清淨即意生清淨。何以故？是意生清淨

與一切菩薩摩訶薩行清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。「儒童清淨即一切菩薩摩訶薩行

清淨，一切菩薩摩訶薩行清淨即儒童清淨。

何以故？是儒童清淨與一切菩薩摩訶薩行

清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「作者清淨即

一切菩薩摩訶薩行清淨，一切菩薩摩訶薩

行清淨即作者清淨。何以故？是作者清淨與

一切菩薩摩訶薩行清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。「受者清淨即一切菩薩摩訶薩行清

淨，一切菩薩摩訶薩行清淨即受者清淨。何

以故？是受者清淨與一切菩薩摩訶薩行清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。「知者清淨即一

切菩薩摩訶薩行清淨，一切菩薩摩訶薩行

清淨即知者清淨。何以故？是知者清淨與一

切菩薩摩訶薩行清淨，無二、無二分、無別、無

斷故。「見者清淨即一切菩薩摩訶薩行清淨，一