大般若波羅蜜多經

有故，當知般若波羅蜜多亦無所有。身界空

故，當知般若波羅蜜多亦空；觸界乃至身觸

為緣所生諸受空故，當知般若波羅蜜多亦

空。身界無相故，當知般若波羅蜜多亦無相；

觸界乃至身觸為緣所生諸受無相故，當知般

若波羅蜜多亦無相。身界無願故，當知般若

波羅蜜多亦無願；觸界乃至身觸為緣所生

諸受無願故，當知般若波羅蜜多亦無願。身

界遠離故，當知般若波羅蜜多亦遠離；觸界

乃至身觸為緣所生諸受遠離故，當知般若

波羅蜜多亦遠離。身界寂靜故，當知般若波

羅蜜多亦寂靜；觸界乃至身觸為緣所生諸

受寂靜故，當知般若波羅蜜多亦寂靜。身界

不可得故，當知般若波羅蜜多亦不可得；觸

界乃至身觸為緣所生諸受不可得故，當知

般若波羅蜜多亦不可得。身界不可思議故，

當知般若波羅蜜多亦不可思議；觸界乃至

身觸為緣所生諸受不可思議故，當知般若

波羅蜜多亦不可思議。身界無覺知故，當知

般若波羅蜜多亦無覺知；觸界乃至身觸為

緣所生諸受無覺知故，當知般若波羅蜜多

亦無覺知。身界勢力不成就故，當知般若波

羅蜜多勢力亦不成就；觸界乃至身觸為緣

所生諸受勢力不成就故，當知般若波羅蜜

多勢力亦不成就。世尊！我緣此意，故說菩

薩摩訶薩般若波羅蜜多名大波羅蜜多。

「復次，世尊！意界無生故，當知般若波羅蜜多

亦無生；法界、意識界及意觸、意觸為緣所生

諸受無生故，當知般若波羅蜜多亦無生。意