大般若波羅蜜多經

非自性，若非自性即是精進波羅蜜多。於此

精進波羅蜜多，布施波羅蜜多不可得，彼常

無常亦不可得；淨戒乃至般若波羅蜜多皆

不可得，彼常無常亦不可得。所以者何？此中

尚無布施波羅蜜多等可得，何況有彼常與

無常！汝若能修如是精進，是修精進波羅蜜

多。』「復作是言：『汝善男子應修精進波羅蜜多，

不應觀布施波羅蜜多若樂若苦，不應觀淨

戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多若樂若苦。

何以故？布施波羅蜜多布施波羅蜜多自性

空，淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多淨戒

乃至般若波羅蜜多自性空；是布施波羅蜜

多自性即非自性，是淨戒乃至般若波羅蜜

多自性亦非自性，若非自性即是精進波羅

蜜多。於此精進波羅蜜多，布施波羅蜜多不

可得，彼樂與苦亦不可得；淨戒乃至般若波

羅蜜多皆不可得，彼樂與苦亦不可得。所以

者何？此中尚無布施波羅蜜多等可得，何

況有彼樂之與苦！汝若能修如是精進，是修

精進波羅蜜多。』「復作是言：『汝善男子應修精

進波羅蜜多，不應觀布施波羅蜜多若我若

無我，不應觀淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅

蜜多若我若無我。何以故？布施波羅蜜多布

施波羅蜜多自性空，淨戒、安忍、精進、靜慮、般

若波羅蜜多淨戒乃至般若波羅蜜多自性

空；是布施波羅蜜多自性即非自性，是淨戒

乃至般若波羅蜜多自性亦非自性，若非自

性即是精進波羅蜜多。於此精進波羅蜜多，

布施波羅蜜多不可得，彼我無我亦不可得；