大般若波羅蜜多經

不可得，彼淨不淨亦不可得；行乃至老死愁

歎苦憂惱皆不可得，彼淨不淨亦不可得。所

以者何？此中尚無無明等可得，何況有彼淨

與不淨！汝若能修如是般若，是修般若波羅

蜜多。』「憍尸迦！是善男子、善女人等作此等說，

是為宣說真正般若波羅蜜多。

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等，為發無上

菩提心者宣說般若波羅蜜多，作如是言：『汝

善男子應修般若波羅蜜多，不應觀布施波

羅蜜多若常若無常，不應觀淨戒、安忍、精進、

靜慮、般若波羅蜜多若常若無常。何以故？布

施波羅蜜多布施波羅蜜多自性空，淨戒、安

忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多淨戒乃至般若

波羅蜜多自性空；是布施波羅蜜多自性即

非自性，是淨戒乃至般若波羅蜜多自性亦

非自性，若非自性即是般若波羅蜜多。於

此般若波羅蜜多，布施波羅蜜多不可得，彼

常無常亦不可得；淨戒乃至般若波羅蜜多

皆不可得，彼常無常亦不可得。所以者何？此

中尚無布施波羅蜜多等可得，何況有彼常

與無常！汝若能修如是般若，是修般若波羅

蜜多。』「復作是言：『汝善男子應修般若波羅蜜

多，不應觀布施波羅蜜多若樂若苦，不應觀

淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多若樂若苦。

何以故？布施波羅蜜多布施波羅蜜多自性

空，淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多淨戒

乃至般若波羅蜜多自性空；是布施波羅蜜

多自性即非自性，是淨戒乃至般若波羅蜜

多自性亦非自性，若非自性即是般若波羅