大般若波羅蜜多經卷 135 · 大正藏 0737c

靜慮時作如是念：『我能修定，彼是定境，此靜jìng慮lǜ時shí作zuò如rú是shì念niàn：『我wǒ能néng修xiū定dìng，彼bǐ是shì定dìng境jìng，此cǐ靜慮果、靜慮自性。』彼修定時名住靜慮，不名靜jìng慮lǜ果guǒ、靜jìng慮lǜ自zì性xìng。』彼bǐ修xiū定dìng時shí名míng住zhù靜jìng慮lǜ，不bù名míng靜慮波羅蜜多，以有所得為方便故。若善男靜jìng慮lǜ波bō羅luó蜜mì多duō，以yǐ有yǒu所suǒ得dé為wéi方fāng便biàn故gù。

若ruò善shàn男nán子、善女人等修般若時作如是念：『我能修慧，子zǐ、善shàn女nǚ人rén等děng修xiū般bō若rě時shí作zuò如rú是shì念niàn：『我wǒ能néng修xiū慧huì，彼是慧境，此般若果、般若自性。』彼修慧時名彼bǐ是shì慧huì境jìng，此cǐ般bō若rě果guǒ、般bō若rě自zì性xìng。』彼bǐ修xiū慧huì時shí名míng住般若，不名般若波羅蜜多，以有所得為方住zhù般bō若rě，不bù名míng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，以yǐ有yǒu所suǒ得dé為wéi方fāng便故。憍尸迦！是善男子、善女人等以有所便biàn故gù。

憍jiāo尸shī迦jiā！是shì善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén等děng以yǐ有yǒu所suǒ得為方便故，不能圓滿布施、淨戒、安忍、精進、得dé為wéi方fāng便biàn故gù，不bù能néng圓yuán滿mǎn布bù施shī、淨jìng戒jiè、安ān忍rěn、精jīng進jìn、靜慮、般若波羅蜜多。」爾時，天帝釋白佛言：「世靜jìng慮lǜ、般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō。」

爾ěr時shí，天tiān帝dì釋shì白bái佛fó言yán：「世shì尊！菩薩摩訶薩云何能滿布施、淨戒、安忍、精尊zūn！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà云yún何hé能néng滿mǎn布bù施shī、淨jìng戒jiè、安ān忍rěn、精jīng進、靜慮、般若波羅蜜多？」佛言：「憍尸迦！若菩進jìn、靜jìng慮lǜ、般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō？」

佛fó言yán：「憍jiāo尸shī迦jiā！若ruò菩pú薩摩訶薩修布施時，不得施者、受者、施果、施薩sà摩mó訶hē薩sà修xiū布bù施shī時shí，不bù得dé施shī者zhě、受shòu者zhě、施shī果guǒ、施shī及施物，以無所得為方便故，能滿布施波羅及jí施shī物wù，以yǐ無wú所suǒ得dé為wéi方fāng便biàn故gù，能néng滿mǎn布bù施shī波bō羅luó蜜多；若菩薩摩訶薩修淨戒時，不得持者、所蜜mì多duō；

若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà修xiū淨jìng戒jiè時shí，不bù得dé持chí者zhě、所suǒ護戒果及所持戒，以無所得為方便故，能滿護hù戒jiè果guǒ及jí所suǒ持chí戒jiè，以yǐ無wú所suǒ得dé為wéi方fāng便biàn故gù，能néng滿mǎn淨戒波羅蜜多；若菩薩摩訶薩修安忍時，不淨jìng戒jiè波bō羅luó蜜mì多duō；若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà修xiū安ān忍rěn時shí，不bù得能忍、所護忍果及忍自性，以無所得為方得dé能néng忍rěn、所suǒ護hù忍rěn果guǒ及jí忍rěn自zì性xìng，以yǐ無wú所suǒ得dé為wéi方fāng便故，能滿安忍波羅蜜多；若菩薩摩訶薩修便biàn故gù，能néng滿mǎn安ān忍rěn波bō羅luó蜜mì多duō；

若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà修xiū精進時，不得勤者、所為勤果、精進自性，以無精jīng進jìn時shí，不bù得dé勤qín者zhě、所suǒ為wéi勤qín果guǒ、精jīng進jìn自zì性xìng，以yǐ無wú所得為方便故，能滿精進波羅蜜多；若菩薩所suǒ得dé為wéi方fāng便biàn故gù，能néng滿mǎn精jīng進jìn波bō羅luó蜜mì多duō；若ruò菩pú薩sà摩訶薩修靜慮時，不得定者、定境、定果、靜慮摩mó訶hē薩sà修xiū靜jìng慮lǜ時shí，不bù得dé定dìng者zhě、定dìng境jìng、定dìng果guǒ、靜jìng慮lǜ自性，以無所得為方便故，能滿靜慮波羅蜜自zì性xìng，以yǐ無wú所suǒ得dé為wéi方fāng便biàn故gù，能néng滿mǎn靜jìng慮lǜ波bō羅luó蜜mì多；若菩薩摩訶薩修般若時，不得慧者、慧境、多duō；

若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà修xiū般bō若rě時shí，不bù得dé慧huì者zhě、慧huì境jìng、慧果、般若自性，以無所得為方便故，能滿般慧huì果guǒ、般bō若rě自zì性xìng，以yǐ無wú所suǒ得dé為wéi方fāng便biàn故gù，能néng滿mǎn般bān若波羅蜜多。「憍尸迦！諸善男子、善女人等應若ruò波bō羅luó蜜mì多duō。「憍jiāo尸shī迦jiā！

諸zhū善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén等děng應yīng以如是無所得慧及以種種巧妙文義宣說以yǐ如rú是shì無wú所suǒ得dé慧huì及jí以yǐ種zhǒng種zhǒng巧qiǎo妙miào文wén義yì宣xuān說shuō般若波羅蜜多，應以如是無所得慧及以種般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，應yīng以yǐ如rú是shì無wú所suǒ得dé慧huì及jí以yǐ種zhǒng種巧妙文義宣說靜慮波羅蜜多，應以如是種zhǒng巧qiǎo妙miào文wén義yì宣xuān說shuō靜jìng慮lǜ波bō羅luó蜜mì多duō，應yīng以yǐ如rú是shì無所得慧及以種種巧妙文義宣說精進波無wú所suǒ得dé慧huì及jí以yǐ種zhǒng種zhǒng巧qiǎo妙miào文wén義yì宣xuān說shuō精jīng進jìn波bō