大般若波羅蜜多經

變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、

不思議界，無漏四靜慮、四無量、四無色定，八

解脫、八勝處、九次第定、十遍處，四念住、四正

斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支，空

解脫門、無相解脫門、無願解脫門，五眼、六神

通，佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大

喜、大捨、十八佛不共法，一切智、道相智、一切

相智，一切陀羅尼門、一切三摩地門，及餘無

量無邊佛法，皆是此中所說一切無漏之法。

「憍尸迦！若善男子、善女人等教一有情住預

流果，所獲福聚猶勝教化南贍部洲、東勝身

洲諸有情類皆令修學四靜慮、四無量、四無

色定、五神通。何以故？憍尸迦！諸有修行四

靜慮、四無量、四無色定、五神通不免地獄、傍

生、鬼趣，若諸有情住預流果便得永脫三惡

趣故，況教令住一來、不還、阿羅漢果所獲福

聚而不勝彼！「憍尸迦！若善男子、善女人等教

贍部洲、東勝身洲諸有情類皆住預流、一來、

不還、阿羅漢果，所獲福聚不如有人教一有

情令其安住獨覺菩提。何以故？憍尸迦！獨

覺菩提所有功德勝預流等百千倍故。「憍尸

迦！若善男子、善女人等教贍部洲、東勝身洲

諸有情類皆令安住獨覺菩提，所獲福聚不

如有人教一有情令趣無上正等菩提。何以

故？憍尸迦！若教有情令趣無上正等菩提，則

令世間佛眼不斷。「所以者何？由有菩薩摩訶

薩故，便有預流、一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩

提；由有菩薩摩訶薩故，便有如來、應、正等覺

證得無上正等菩提；由有菩薩摩訶薩故，便