大般若波羅蜜多經

三惡趣，常生天人受諸快樂，富貴自在隨心

所願，乘三乘法而趣涅槃。「世尊！若見如來、

應、正等覺，若見所寫甚深般若波羅蜜多，此

二功德平等無異。何以故？如是般若波羅蜜

多與諸如來、應、正等覺平等無二無二分故。

「世尊！若有如來、應、正等覺住三示導，為諸

有情宣說正法，所謂契經、應頌、記別、諷頌、

自說、因緣、本事、本生、方廣、希法、譬喻、論

義；若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多，

受持、讀誦、廣為他說，此二功德平等無異。何

以故？若彼如來、應、正等覺，若三示導，若所

宣說十二分教，皆依般若波羅蜜多而出生

故。「世尊！若十方界如殑伽沙一切如來、應、正

等覺住三示導，為諸有情宣說正法，所謂契

經、應頌、記別、諷頌、自說、因緣、本事、本生、方廣、希

法、譬喻、論義；若善男子、善女人等於此般若

波羅蜜多，受持、讀誦、廣為他說，此二功德平

等無異。何以故？若十方界如殑伽沙一切如

來、應、正等覺，若三示導，若所宣說十二分

教，皆依般若波羅蜜多而出生故。「世尊！若

善男子、善女人等，以無量種上妙花鬘、塗散

等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎樂、燈

明，盡諸所有供養恭敬、尊重讚歎十方世界

如殑伽沙一切如來、應、正等覺；有善男子、善

女人等書寫般若波羅蜜多，亦以無量上妙

花鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、珍

奇、伎樂、燈明，盡諸所有供養恭敬、尊重讚歎，

此二功德平等無異。何以故？彼諸如來、應、正

等覺皆依般若波羅蜜多而出生故。