大般若波羅蜜多經

向一切智智，修習一切智、道相智、一切相智。」

「世尊！云何以色處無二為方便、無生為方便、

無所得為方便，迴向一切智智，修習一切智、

道相智、一切相智？」「慶喜！色處，色處性空。何

以故？以色處性空與一切智、道相智、一切相

智無二無二分故。」「世尊！云何以聲、香、味、觸、法

處無二為方便、無生為方便、無所得為方便，

迴向一切智智，修習一切智、道相智、一切相

智？」「慶喜！聲、香、味、觸、法處，聲、香、味、觸、法處性空。

何以故？以聲、香、味、觸、法處性空與一切智、道

相智、一切相智無二無二分故。慶喜！由此故

說：以色處等無二為方便、無生為方便、無

所得為方便，迴向一切智智，修習一切智、道

相智、一切相智。」「世尊！云何以眼處無二為方

便、無生為方便、無所得為方便，迴向一切

智智，修習一切陀羅尼門、一切三摩地門？」「慶

喜！眼處，眼處性空。何以故？以眼處性空與

一切陀羅尼門、一切三摩地門無二無二分

故。」「世尊！云何以耳、鼻、舌、身、意處無二為方便、

無生為方便、無所得為方便，迴向一切智

智，修習一切陀羅尼門、一切三摩地門？」「慶

喜！耳、鼻、舌、身、意處，耳、鼻、舌、身、意處性空。何

以故？以耳、鼻、舌、身、意處性空與一切陀羅尼

門、一切三摩地門無二無二分故。慶喜！由

此故說：以眼處等無二為方便、無生為方

便、無所得為方便，迴向一切智智，修習一

切陀羅尼門、一切三摩地門。」「世尊！云何以

色處無二為方便、無生為方便、無所得為

方便，迴向一切智智，修習一切陀羅尼門、一