大般若波羅蜜多經

14大般若波羅蜜多經卷第一百一

十六

三藏法師玄奘奉詔譯

初分校量功德品第三十之十四

「世尊！云何以舌界無二為方便、無生為方便、

無所得為方便，迴向一切智智，修習無忘失

法、恒住捨性？」「慶喜！舌界，舌界性空。何以故？

以舌界性空與無忘失法、恒住捨性無二無二

分故。」「世尊！云何以味界、舌識界及舌觸、舌觸

為緣所生諸受無二為方便，無生為方便、無

所得為方便，迴向一切智智，修習無忘失法、

恒住捨性？」「慶喜！味界、舌識界及舌觸、舌觸為

緣所生諸受，味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所

生諸受性空。何以故？以味界、舌識界及舌觸、

舌觸為緣所生諸受性空與無忘失法、恒住捨

性無二無二分故。慶喜！由此故說：以舌界

等無二為方便、無生為方便、無所得為方便，

迴向一切智智，修習無忘失法、恒住捨性。」「世

尊！云何以身界無二為方便、無生為方便、

無所得為方便，迴向一切智智，修習無忘失

法、恒住捨性？」「慶喜！身界，身界性空。何以故？

以身界性空與無忘失法、恒住捨性無二無二

分故。」「世尊！云何以觸界、身識界及身觸、身觸

為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無

所得為方便，迴向一切智智，修習無忘失法、

恒住捨性。」「慶喜！觸界、身識界及身觸、身觸為

緣所生諸受，觸界、身識界及身觸、身觸為緣所