上一版页0616c当前版页卷 112 · 大正藏 0617a下一版页0617b完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0617a 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。0617a01為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向 T0220.112.0617a010617a02一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地 T0220.112.0617a020617a03門。「慶喜當知!以無上正等菩提無二為方便、 T0220.112.0617a030617a04無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智, T0220.112.0617a040617a05修習菩薩摩訶薩行。「慶喜當知!以無上正等 T0220.112.0617a050617a06菩提無二為方便、無生為方便、無所得為方 T0220.112.0617a060617a07便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。」具壽 T0220.112.0617a070617a08慶喜復白佛言:「世尊!云何以色無二為方便、 T0220.112.0617a080617a09無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智, T0220.112.0617a090617a10修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜 T0220.112.0617a100617a11多?」佛言:「慶喜!色,色性空。何以故?以色性空 T0220.112.0617a110617a12與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無 T0220.112.0617a120617a13二無二分故。」「世尊!云何以受、想、行、識無二為 T0220.112.0617a130617a14方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一 T0220.112.0617a140617a15切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若 T0220.112.0617a150617a16波羅蜜多?」「慶喜!受、想、行、識,受、想、行、識性空。 T0220.112.0617a160617a17何以故?以受、想、行、識性空與布施、淨戒、安忍、 T0220.112.0617a170617a18精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。慶 T0220.112.0617a180617a19喜!由此故說:以色等無二為方便、無生為 T0220.112.0617a190617a20方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習 T0220.112.0617a200617a21布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。」「世 T0220.112.0617a210617a22尊!云何以色無二為方便、無生為方便、無 T0220.112.0617a220617a23所得為方便,迴向一切智智,安住內空、外空、 T0220.112.0617a230617a24內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟 T0220.112.0617a240617a25空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相 T0220.112.0617a250617a26空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自 T0220.112.0617a260617a27性空?」「慶喜!色,色性空。何以故?以色性空與 T0220.112.0617a270617a28彼內空乃至無性自性空無二無二分故。」「世 T0220.112.0617a280617a29尊!云何以受、想、行、識無二為方便、無生為方 T0220.112.0617a29上一版页0616c当前版页卷 112 · 大正藏 0617a下一版页0617b