大般若波羅蜜多經卷 104 · 大正藏 0578b

羅蜜多，一切空解脫門、無相解脫門、無願解羅luó蜜mì多duō，一yī切qiè空kōng解jiě脫tuō門mén、無wú相xiāng解jiě脫tuō門mén、無wú願yuàn解jiě脫門而得生故。「憍尸迦！由此般若波羅蜜多，脫tuō門mén而ér得dé生shēng故gù。「憍jiāo尸shī迦jiā！

由yóu此cǐ般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，一切五眼、六神通而得生故。「憍尸迦！由此般一yī切qiè五wǔ眼yǎn、六liù神shén通tōng而ér得dé生shēng故gù。「憍jiāo尸shī迦jiā！

由yóu此cǐ般bān若波羅蜜多，一切佛十力、四無所畏、四無礙若ruò波bō羅luó蜜mì多duō，一yī切qiè佛fó十shí力lì、四sì無wú所suǒ畏wèi、四sì無wú礙ài解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法而得生解jiě、大dà慈cí、大dà悲bēi、大dà喜xǐ、大dà捨shě、十shí八bā佛fó不bù共gòng法fǎ而ér得dé生shēng故。「憍尸迦！由此般若波羅蜜多，一切無忘故gù。「憍jiāo尸shī迦jiā！

由yóu此cǐ般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，一yī切qiè無wú忘wàng失法、恒住捨性而得生故。「憍尸迦！由此般若失shī法fǎ、恒héng住zhù捨shě性xìng而ér得dé生shēng故gù。「憍jiāo尸shī迦jiā！

由yóu此cǐ般bō若rě波羅蜜多，一切陀羅尼門、一切三摩地門而波bō羅luó蜜mì多duō，一yī切qiè陀tuó羅luó尼ní門mén、一yī切qiè三sān摩mó地dì門mén而ér得生故。「憍尸迦！由此般若波羅蜜多，一切得dé生shēng故gù。「憍jiāo尸shī迦jiā！

由yóu此cǐ般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，一yī切qiè智、道相智、一切相智而得生故。「憍尸迦！由此智zhì、道dào相xiāng智zhì、一yī切qiè相xiāng智zhì而ér得dé生shēng故gù。「憍jiāo尸shī迦jiā！

由yóu此cǐ般若波羅蜜多，一切菩薩摩訶薩成熟有般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，一yī切qiè菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà成chéng熟shú有yǒu情、嚴淨佛土而得成故。「憍尸迦！由此般若波情qíng、嚴yán淨jìng佛fó土tǔ而ér得dé成chéng故gù。「憍jiāo尸shī迦jiā！

由yóu此cǐ般bō若rě波bō羅蜜多，一切聲聞乘、獨覺乘、無上乘而得生羅luó蜜mì多duō，一yī切qiè聲shēng聞wén乘chéng、獨dú覺jué乘chéng、無wú上shàng乘chéng而ér得dé生shēng故。「憍尸迦！由此般若波羅蜜多，一切預流故gù。「憍jiāo尸shī迦jiā！

由yóu此cǐ般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，一yī切qiè預yù流liú向預流果、一來向一來果、不還向不還果、阿羅向xiàng預yù流liú果guǒ、一yī來lái向xiàng一yī來lái果guǒ、不bù還huán向xiàng不bù還huán果guǒ、阿ā羅luó漢向阿羅漢果而出現故。「憍尸迦！由此般若漢hàn向xiàng阿ā羅luó漢hàn果guǒ而ér出chū現xiàn故gù。「憍jiāo尸shī迦jiā！

由yóu此cǐ般bō若rě波羅蜜多，一切獨覺向獨覺果而出現故。「憍波bō羅luó蜜mì多duō，一yī切qiè獨dú覺jué向xiàng獨dú覺jué果guǒ而ér出chū現xiàn故gù。「憍jiāo尸迦！由此般若波羅蜜多，一切菩薩摩訶薩尸shī迦jiā！

由yóu此cǐ般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，一yī切qiè菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà從初發心乃至金剛喻定所有功德而出現從cóng初chū發fā心xīn乃nǎi至zhì金jīn剛gāng喻yù定dìng所suǒ有yǒu功gōng德dé而ér出chū現xiàn故。「憍尸迦！由此般若波羅蜜多，一切如來、故gù。「憍jiāo尸shī迦jiā！

由yóu此cǐ般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，一yī切qiè如rú來lái、應、正等覺所有無上正等菩提、大般涅槃而出應yīng、正zhèng等děng覺jué所suǒ有yǒu無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí、大dà般bān涅niè槃pán而ér出chū現故。「憍尸迦！由此緣故，若善男子、善女現xiàn故gù。「憍jiāo尸shī迦jiā！

由yóu此cǐ緣yuán故gù，若ruò善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人等不離一切智智心，以無所得為方便，人rén等děng不bù離lí一yī切qiè智zhì智zhì心xīn，以yǐ無wú所suǒ得dé為wéi方fāng便biàn，於此般若波羅蜜多，至心聽聞、受持、讀誦、精於wū此cǐ般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，至zhì心xīn聽tīng聞wén、受shòu持chí、讀dú誦sòng、精jīng勤修學、如理思惟，廣為有情宣說流布，或有勤qín修xiū學xué、如rú理lǐ思sī惟wéi，廣guǎng為wéi有yǒu情qíng宣xuān說shuō流liú布bù，或huò有yǒu書寫種種莊嚴，供養恭敬、尊重讚歎，復以種書shū寫xiě種zhǒng種zhǒng莊zhuāng嚴yán，供gòng養yǎng恭gōng敬jìng、尊zūn重zhòng讚zàn歎tàn，復fù以yǐ種zhǒng種上妙花鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾種zhǒng上shàng妙miào花huā鬘mán、塗tú散sàn等děng香xiāng、衣yī服fu、瓔yīng珞luò、寶bǎo幢zhuàng、幡fān蓋gài、眾zhòng妙、珍奇、伎樂、燈明而為供養。以前所造窣堵妙miào、珍zhēn奇qí、伎jì樂lè、燈dēng明míng而ér為wéi供gòng養yǎng。

以yǐ前qián所suǒ造zào窣sū堵dǔ波福比此福聚，百分不及一，千分不及一，波bō福fú比bǐ此cǐ福fú聚jù，百bǎi分fēn不bù及jí一yī，千qiān分fēn不bù及jí一yī，