大般若波羅蜜多經

滅無二無二分，法界乃至不思議界與不滅

無二無二分。何以故？以不滅法非一、非二、

非多、非異，是故真如不滅則非真如，法界

乃至不思議界不滅則非法界乃至不思議

界。「世尊！無上正等菩提不滅則非無上正

等菩提，一切智、道相智、一切相智不滅則非

一切智、道相智、一切相智。所以者何？無上

正等菩提與不滅無二無二分，一切智、道

相智、一切相智與不滅無二無二分。何以故？

以不滅法非一、非二、非多、非異，是故無上正

等菩提不滅則非無上正等菩提，一切智、道

相智、一切相智不滅則非一切智、道相智、一切

相智。「世尊！無忘失法不滅則非無忘失法，

恒住捨性不滅則非恒住捨性。所以者何？

無忘失法與不滅無二無二分，恒住捨性與

不滅無二無二分。何以故？以不滅法非一、

非二、非多、非異，是故無忘失法不滅則非無

忘失法，恒住捨性不滅則非恒住捨性。「世

尊！一切陀羅尼門不滅則非一切陀羅尼門，

一切三摩地門不滅則非一切三摩地門。所

以者何？一切陀羅尼門與不滅無二無二分，

一切三摩地門與不滅無二無二分。何以故？

以不滅法非一、非二、非多、非異，是故一切陀

羅尼門不滅則非一切陀羅尼門，一切三摩

地門不滅則非一切三摩地門。

「世尊！色不二則非色，受、想、行、識不二則非

受、想、行、識。「世尊！眼處不二則非眼處，耳、鼻、

舌、身、意處不二則非耳、鼻、舌、身、意處。「世尊！

色處不二則非色處，聲、香、味、觸、法處不二則