大般若波羅蜜多經

散失，恒住捨性善亦無散失。「舍利子！一切陀

羅尼門善亦無散失，一切三摩地門善亦無

散失。「舍利子！極喜地善亦無散失，離垢地、

發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動

地、善慧地、法雲地善亦無散失。「舍利子！異生

地善亦無散失，種姓地、第八地、具見地、薄地、

離欲地、已辦地、獨覺地、菩薩地、如來地善亦無

散失。「舍利子！聲聞乘善亦無散失，獨覺乘、

大乘善亦無散失。「舍利子！由此緣故我作

是說：諸法亦爾，都無自性。「復次，舍利子！諸

法無罪亦無散失。何以故？若法無罪，無盡

性故。」時，舍利子問善現言：「何法無罪亦無

散失？」善現答言：「舍利子！色無罪亦無散失，

受、想、行、識無罪亦無散失。「舍利子！眼處無罪

亦無散失，耳、鼻、舌、身、意處無罪亦無散失。「舍

利子！色處無罪亦無散失，聲、香、味、觸、法處無

罪亦無散失。「舍利子！眼界無罪亦無散失，

色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受無罪

亦無散失。「舍利子！耳界無罪亦無散失，聲

界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受無罪亦

無散失。「舍利子！鼻界無罪亦無散失，香界、

鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受無罪亦無

散失。「舍利子！舌界無罪亦無散失，味界、舌識

界及舌觸、舌觸為緣所生諸受無罪亦無散

失。「舍利子！身界無罪亦無散失，觸界、身識界

及身觸、身觸為緣所生諸受無罪亦無散失。

「舍利子！意界無罪亦無散失，法界、意識界及

意觸、意觸為緣所生諸受無罪亦無散失。「舍