大般若波羅蜜多經卷 56 · 大正藏 0318c

地、第八地、具見地、薄地、離欲地、已辦地、地dì、第dì八bā地dì、具jù見jiàn地dì、薄báo地dì、離lí欲yù地dì、已yǐ辦bàn地dì、獨覺地、菩薩地、如來地性，非已可得，非當可獨dú覺jué地dì、菩pú薩sà地dì、如rú來lái地dì性xìng，非fēi已yǐ可kě得dé，非fēi當dāng可kě得，非現可得，畢竟淨故。「善現！內空中成熟有得dé，非fēi現xiàn可kě得dé，畢bì竟jìng淨jìng故gù。「善shàn現xiàn！

內nèi空kōng中zhōng成chéng熟shú有yǒu情性不可得故，說成熟有情不可得；乃至無情qíng性xìng不bù可kě得dé故gù，說shuō成chéng熟shú有yǒu情qíng不bù可kě得dé；乃nǎi至zhì無wú性自性空中成熟有情性不可得故，說成熟性xìng自zì性xìng空kōng中zhōng成chéng熟shú有yǒu情qíng性xìng不bù可kě得dé故gù，說shuō成chéng熟shú有情不可得。何以故？此中成熟有情性，非已有yǒu情qíng不bù可kě得dé。

何hé以yǐ故gù？此cǐ中zhōng成chéng熟shú有yǒu情qíng性xìng，非fēi已yǐ可得，非當可得，非現可得，畢竟淨故。「善現！可kě得dé，非fēi當dāng可kě得dé，非fēi現xiàn可kě得dé，畢bì竟jìng淨jìng故gù。

「善shàn現xiàn！內空中嚴淨佛土性不可得故，說嚴淨佛土內nèi空kōng中zhōng嚴yán淨jìng佛fó土tǔ性xìng不bù可kě得dé故gù，說shuō嚴yán淨jìng佛fó土tǔ不可得；乃至無性自性空中嚴淨佛土性不不bù可kě得dé；

乃nǎi至zhì無wú性xìng自zì性xìng空kōng中zhōng嚴yán淨jìng佛fó土tǔ性xìng不bù可得故，說嚴淨佛土不可得。何以故？此中嚴可kě得dé故gù，說shuō嚴yán淨jìng佛fó土tǔ不bù可kě得dé。何hé以yǐ故gù？

此cǐ中zhōng嚴yán淨佛土性，非已可得，非當可得，非現可得，畢淨jìng佛fó土tǔ性xìng，非fēi已yǐ可kě得dé，非fēi當dāng可kě得dé，非fēi現xiàn可kě得dé，畢bì竟淨故。「如是，善現！諸菩薩摩訶薩修行般若竟jìng淨jìng故gù。「如rú是shì，善shàn現xiàn！

諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà修xiū行xíng般bō若rě波羅蜜多時，雖觀一切法皆無所有不可得，波bō羅luó蜜mì多duō時shí，雖suī觀guān一yī切qiè法fǎ皆jiē無wú所suǒ有yǒu不bù可kě得dé，畢竟淨故，無乘大乘而出至者，然以無所得為畢bì竟jìng淨jìng故gù，無wú乘chéng大dà乘chéng而ér出chū至zhì者zhě，然rán以yǐ無wú所suǒ得dé為wéi方便乘於大乘，出三界生死至一切智智，利方fāng便biàn乘chéng於wū大dà乘chéng，出chū三sān界jiè生shēng死sǐ至zhì一yī切qiè智zhì智zhì，利lì益安樂一切有情，窮未來際常無斷盡。」益yì安ān樂lè一yī切qiè有yǒu情qíng，窮qióng未wèi來lái際jì常cháng無wú斷duàn盡jìn。」

16讚大乘品1初分讚大乘品第十六之一16讚zàn大dà乘chéng品pǐn1初chū分fēn讚zàn大dà乘chéng品pǐn第dì十shí六liù之zhī一yī

爾時，具壽善現白佛言：「世尊！言大乘，大乘者爾ěr時shí，具jù壽shòu善shàn現xiàn白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！言yán大dà乘chéng，大dà乘chéng者zhě超勝一切世間天、人、阿素洛等，最尊最妙。如超chāo勝shèng一yī切qiè世shì間jiān天tiān、人rén、阿ā素sù洛luò等děng，最zuì尊zūn最zuì妙miào。

如rú是大乘與虛空等，譬如虛空普能含受無數是shì大dà乘chéng與yǔ虛xū空kōng等děng，譬pì如rú虛xū空kōng普pǔ能néng含hán受shòu無wú數shù無量無邊有情，大乘亦爾，普能含受無數無無wú量liáng無wú邊biān有yǒu情qíng，大dà乘chéng亦yì爾ěr，普pǔ能néng含hán受shòu無wú數shù無wú量無邊有情。又如虛空無來無去無住可見，量liáng無wú邊biān有yǒu情qíng。又yòu如rú虛xū空kōng無wú來lái無wú去qù無wú住zhù可kě見jiàn，大乘亦爾，無來無去無住可見。又如虛空前、大dà乘chéng亦yì爾ěr，無wú來lái無wú去qù無wú住zhù可kě見jiàn。

又yòu如rú虛xū空kōng前qián、後、中際皆不可得，大乘亦爾，前、後、中際皆不後hòu、中zhōng際jì皆jiē不bù可kě得dé，大dà乘chéng亦yì爾ěr，前qián、後hòu、中zhōng際jì皆jiē不bù可得，三世平等故名大乘。」佛告善現：「如是！如可kě得dé，三sān世shì平píng等děng故gù名míng大dà乘chéng。」佛fó告gào善shàn現xiàn：「如rú是shì！

如rú是！如汝所說。菩薩大乘具如是等無邊功德。是shì！如rú汝rǔ所suǒ說shuō。

菩pú薩sà大dà乘chéng具jù如rú是shì等děng無wú邊biān功gōng德dé。善現！如是大乘，當知即是布施、淨戒、安忍、精善shàn現xiàn！

如rú是shì大dà乘chéng，當dāng知zhī即jí是shì布bù施shī、淨jìng戒jiè、安ān忍rěn、精jīng進、靜慮、般若波羅蜜多。復次，善現！如是大乘，進jìn、靜jìng慮lǜ、般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō。復fù次cì，善shàn現xiàn！

如rú是shì大dà乘chéng，當知即是內空、外空、內外空、空空、大空、勝當dāng知zhī即jí是shì內nèi空kōng、外wài空kōng、內nèi外wài空kōng、空kōng空kōng、大dà空kōng、勝shèng