大般若波羅蜜多經

支速得圓滿，是故名為具覺支三摩地。」「世尊！

云何名為無邊辯三摩地？」「善現！謂若住此三

摩地時，於諸法中得無邊辯，是故名為無邊

辯三摩地。」「世尊！云何名為無邊燈三摩地？」「善

現！謂若住此三摩地時，於一切法皆能照了

猶若明燈，是故名為無邊燈三摩地。」「世尊！云

何名為無等等三摩地？」「善現！謂若住此三摩

地時，令諸等持得無等等，是故名為無等等

三摩地。」「世尊！云何名為超一切法三摩地？」「善

現！謂若住此三摩地時，於三界法皆能超

度，是故名為超一切法三摩地。」「世尊！云何名

為決判諸法三摩地？」「善現！謂若住此三摩地

時，見諸勝定及一切法，為諸有情分別無亂，

是故名為決判諸法三摩地。」「世尊！云何名為

散疑三摩地？」「善現！謂若住此三摩地時，於諸

等持及一切法，所有疑網皆能除散，是故名

為散疑三摩地。」「世尊！云何名為無所住三摩

地？」「善現！謂若住此三摩地時，不見諸法有所

住處，是故名為無所住三摩地。」「世尊！云何名

為一相莊嚴三摩地？」「善現！謂若住此三摩地

時，不見諸法而有二相，是故名為一相莊嚴

三摩地。」「世尊！云何名為引發行相三摩地？」「善

現！謂若住此三摩地時，於諸等持及一切法，

雖能引發種種行相，而都不見能引發者，是

故名為引發行相三摩地。」「世尊！云何名為一

行相三摩地？」「善現！謂若住此三摩地時，見諸

等持無二行相，是故名為一行相三摩地。」「世

尊！云何名為離諸行相三摩地？」「善現！謂若住

此三摩地時，見諸等持都無行相，是故名為