大方廣佛華嚴經卷 14 · 大正藏 0073b

若為諸佛所憶念，則以佛德自莊嚴；若ruò為wéi諸zhū佛fó所suǒ憶yì念niàn，則zé以yǐ佛fó德dé自zì莊zhuāng嚴yán；若以佛德自莊嚴，則獲妙福端嚴身。若ruò以yǐ佛fó德dé自zì莊zhuāng嚴yán，則zé獲huò妙miào福fú端duān嚴yán身shēn。

若獲妙福端嚴身，則身晃耀如金山；若ruò獲huò妙miào福fú端duān嚴yán身shēn，則zé身shēn晃huàng耀yào如rú金jīn山shān；若身晃耀如金山，則相莊嚴三十二。若ruò身shēn晃huàng耀yào如rú金jīn山shān，則zé相xiāng莊zhuāng嚴yán三sān十shí二èr。

若相莊嚴三十二，則具隨好為嚴飾；若ruò相xiāng莊zhuāng嚴yán三sān十shí二èr，則zé具jù隨suí好hǎo為wéi嚴yán飾shì；若具隨好為嚴飾，則身光明無限量。若ruò具jù隨suí好hǎo為wéi嚴yán飾shì，則zé身shēn光guāng明míng無wú限xiàn量liàng。

若身光明無限量，則不思議光莊嚴；若ruò身shēn光guāng明míng無wú限xiàn量liàng，則zé不bù思sī議yì光guāng莊zhuāng嚴yán；若不思議光莊嚴，其光則出諸蓮華。若ruò不bù思sī議yì光guāng莊zhuāng嚴yán，其qí光guāng則zé出chū諸zhū蓮lián華huá。

其光若出諸蓮華，則無量佛坐華上；其qí光guāng若ruò出chū諸zhū蓮lián華huá，則zé無wú量liáng佛fó坐zuò華huá上shàng；示現十方靡不遍，悉能調伏諸眾生。示shì現xiàn十shí方fāng靡mí不bù遍biàn，悉xī能néng調diào伏fú諸zhū眾zhòng生shēng。

若能如是調眾生，則現無量神通力。若ruò能néng如rú是shì調diào眾zhòng生shēng，則zé現xiàn無wú量liáng神shén通tōng力lì。若現無量神通力，則住不可思議土，若ruò現xiàn無wú量liáng神shén通tōng力lì，則zé住zhù不bù可kě思sī議yì土tǔ，演說不可思議法，令不思議眾歡喜。演yǎn說shuō不bù可kě思sī議yì法fǎ，令lìng不bù思sī議yì眾zhòng歡huān喜xǐ。

若說不可思議法，令不思議眾歡喜，若ruò說shuō不bù可kě思sī議yì法fǎ，令lìng不bù思sī議yì眾zhòng歡huān喜xǐ，則以智慧辯才力，隨眾生心而化誘。則zé以yǐ智zhì慧huì辯biàn才cái力lì，隨suí眾zhòng生shēng心xīn而ér化huà誘yòu。若以智慧辯才力，隨眾生心而化誘，若ruò以yǐ智zhì慧huì辯biàn才cái力lì，隨suí眾zhòng生shēng心xīn而ér化huà誘yòu，則以智慧為先導，身語意業恒無失。則zé以yǐ智zhì慧huì為wéi先xiān導dǎo，身shēn語yǔ意yì業yè恒héng無wú失shī。

若以智慧為先導，身語意業恒無失，若ruò以yǐ智zhì慧huì為wéi先xiān導dǎo，身shēn語yǔ意yì業yè恒héng無wú失shī，則其願力得自在，普隨諸趣而現身。則zé其qí願yuàn力lì得dé自zì在zài，普pǔ隨suí諸zhū趣qù而ér現xiàn身shēn。若其願力得自在，普隨諸趣而現身，若ruò其qí願yuàn力lì得dé自zì在zài，普pǔ隨suí諸zhū趣qù而ér現xiàn身shēn，則能為眾說法時，音聲隨類難思議。則zé能néng為wéi眾zhòng說shuō法fǎ時shí，音yīn聲shēng隨suí類lèi難nán思sī議yì。

若能為眾說法時，音聲隨類難思議，若ruò能néng為wéi眾zhòng說shuō法fǎ時shí，音yīn聲shēng隨suí類lèi難nán思sī議yì，則於一切眾生心，一念悉知無有餘。則zé於wū一yī切qiè眾zhòng生shēng心xīn，一yī念niàn悉xī知zhī無wú有yǒu餘yú。若於一切眾生心，一念悉知無有餘，若ruò於wū一yī切qiè眾zhòng生shēng心xīn，一yī念niàn悉xī知zhī無wú有yǒu餘yú，則知煩惱無所起，永不沒溺於生死。則zé知zhī煩fán惱nǎo無wú所suǒ起qǐ，永yǒng不bù沒méi溺nì於wū生shēng死sǐ。

若知煩惱無所起，永不沒溺於生死，若ruò知zhī煩fán惱nǎo無wú所suǒ起qǐ，永yǒng不bù沒méi溺nì於wū生shēng死sǐ，則獲功德法性身，以法威力現世間。則zé獲huò功gōng德dé法fǎ性xìng身shēn，以yǐ法fǎ威wēi力lì現xiàn世shì間jiān。若獲功德法性身，以法威力現世間，若ruò獲huò功gōng德dé法fǎ性xìng身shēn，以yǐ法fǎ威wēi力lì現xiàn世shì間jiān，則獲十地十自在，修行諸度勝解脫。則zé獲huò十shí地dì十shí自zì在zài，修xiū行xíng諸zhū度dù勝shèng解jiě脫tuō。