汉译传本 · T0210
《法句经》双要品
吴·维祇难等译 · 文言汉语双要品 · 第一组T0210.001.0562a13–14
心為法本,心尊心使,中心念惡,即言即行,罪苦自追,車轢于轍;双要品 · 第二组T0210.001.0562a15–16
心為法本,心尊心使,中心念善,即言即行,福樂自追,如影隨形。法句 · THREE SOURCE DOSSIER
从汉译《法句经》“心为法本”出发,并读巴利《Dhammapada》开篇与 Müller 1881 英译。 这不是自动对齐结果,而是一份可逐段复核的研读入口。
先决定怎样读
第一次不急着解释,第二次带回身心,第三次才比较版本。三个动作可以分开,也可以往返。
先完整读完相邻的善、恶两组偈,不急着把“心”换成现代心理学术语。
这一刻的言行,正被什么样的意向带领?
留意文本反复连接的三个环节:心意、言行,以及随之而来的苦乐。
结果出现之前,是否有一个可以觉察和转向的地方?
比较结构与意象,也同时记录语言、版本、编排和翻译年代的差异。
我看到的是文本证据,还是自己熟悉的解释?
原典台 · PRIMARY SOURCES
点击每组引文下方的段号,会直接落到经藏中的相应原文,而不是只回到作品首页。
汉译传本 · T0210
心為法本,心尊心使,中心念惡,即言即行,罪苦自追,車轢于轍;心為法本,心尊心使,中心念善,即言即行,福樂自追,如影隨形。巴利原文 · DHAMMAPADA
历史英译 · 1881
All that we are is the result of what we have thought: it is founded on our thoughts, it is made up of our thoughts. If a man speaks or acts with an evil thought, pain follows him, as the wheel follows the foot of the ox that draws the carriage.All that we are is the result of what we have thought: it is founded on our thoughts, it is made up of our thoughts. If a man speaks or acts with a pure thought, happiness follows him, like a shadow that never leaves him.比较边界 · EDITORIAL NOTE
三组材料在“心意—言行—苦乐后果”的结构上彼此照见,适合并读;但汉译《法句经》T0210、巴利《Dhammapada》与 Müller 英译并不是同一份数字文本。本站当前展示的是同一文本家族中的相关表达,不发布未经人工校勘的逐词或逐偈对齐结论。
给研究者 · REPRODUCIBLE READING
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至少向前、向后各读一组偈,不截句立论。
把原文、翻译、编辑提示与个人解释分别标注。
公开尚未核对的版本与无法推出的结论。
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