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中阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0641c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33424 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读中阿含大正藏 T01, no. 26東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录中阿含經SuttaCentral MA · 对应大正藏 T0026 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 60 卷卷 33 · 大正藏 0641c
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我的选文居士子!若人慈愍親友臣者,必有增益則無衰耗。
「居士子!如上方者,如是施主觀沙門梵志,施主當以五事尊敬供養沙門梵志。
云何為五?一者不禁制門。
二者見來讚善。三者敷設床待。
四者施設淨美豐饒飲食。五者擁護如法。
施主以此五事尊敬供養沙門梵志,沙門梵志亦以五事善念施主。云何為五?
一者教信行信念信。二者教禁戒。
三者教博聞。四者教布施。
五者教慧行慧立慧。沙門梵志以此五事善念施主。
居士子!如是上方二俱分別。
居士子!聖法律中上方者,謂施主、沙門梵志也。
居士子!若人尊奉沙門梵志者,必有增益則無衰耗。
「居士子,有四攝事,云何為四?一者惠施。
二者愛言。三者行利。
四者等利。」於是世尊說此頌曰:「惠施及愛言,常為他行利,眾生等同利,名稱普遠至,此則攝持世,猶如御車人。
若無攝持者,母不因其子,得供養恭敬,父因子亦然,若有此法攝,故得大福祐。照遠猶日光,速利翻捷疾,不麤說聰明,如是得名稱。
定獲無功高,速利翻捷疾,成就信尸賴,如是得名稱。常起不懶惰,憙施人飲食,將去調御正,如是得名稱。
親友臣同恤,愛樂有齊限,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T01, no. 26
- 藏经版页
- 0641c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
跨传统证据
416 条可审计关系
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引用或提及 · 11合集或作品内部组件 · 261近似或部分平行 · 144