者。用救三惡道有三尊來出三界故。罪大難者。用救三惡道有三尊來出三界故。
罪大難救者。作七味飲食飯諸聖眾具三法衣。持齋救者。作七味飲食飯諸聖眾具三法衣。
持齋戒七日。日三過自責已過身口意所行。自歸戒七日。日三過自責已過身口意所行。
自歸三尊奉持八佛名。受燒香散花燃燈供養。具三尊奉持八佛名。受燒香散花燃燈供養。
具滿七日布恩種德。慈心眾生養育窮志。若與滿七日布恩種德。慈心眾生養育窮志。
若與清淨道士。即得增壽除滅宿罪。應為縣官水清淨道士。即得增壽除滅宿罪。
應為縣官水火所中亡失財產者。亦當齋戒自責本罪。速火所中亡失財產者。亦當齋戒自責本罪。
速立福施用當滅之。一若滅滿再至三。罪即消立福施用當滅之。一若滅滿再至三。
罪即消滅。又當隨師教勅不當疑師。師深入經藏。不滅。又當隨師教勅不當疑師。
師深入經藏。不可以生死常意度量師也。為人師法大難。師可以生死常意度量師也。
為人師法大難。師為重任亦為保證。不得隨弟子低仰令失道為重任亦為保證。
不得隨弟子低仰令失道法。現世不利死入地獄。如是為縱人作罪。為法。現世不利死入地獄。
如是為縱人作罪。為無大慈。為不示人大明。為不救人之命。令人無大慈。
為不示人大明。為不救人之命。
令人作德亡失壽命。皆是師過。師教弟子。不隨作德亡失壽命。皆是師過。
師教弟子。不隨師教不信不受。後日弟子死入地獄。雖欲引師教不信不受。
後日弟子死入地獄。雖欲引師天神證之。師教不行。其人自作罪了不豫師天神證之。
師教不行。其人自作罪了不豫師事。師事。
慧法菩薩白佛言。世尊佛泥洹後當五亂世。慧法菩薩白佛言。世尊佛泥洹後當五亂世。
一者人民亂。二者王道亂。三者鬼神亂。四者一者人民亂。二者王道亂。
三者鬼神亂。四者人心憂怖亂。五者道法亂。當爾之時四輩弟人心憂怖亂。
五者道法亂。當爾之時四輩弟子用法。云何能獲度世不。佛告慧法。當爾子用法。
云何能獲度世不。佛告慧法。
當爾之時四部弟子。皆志弱戒羸。不守根門放咨之時四部弟子。皆志弱戒羸。
不守根門放咨六情。散心亂意雜學外經。口腹辭煩。心穢行六情。散心亂意雜學外經。
口腹辭煩。心穢行貧競求華名。色色相遂。富富相從。澄澄行貧競求華名。
色色相遂。富富相從。
澄澄行安。心不存道口說雜語。眾欲迷心眾熊自隨。安。心不存道口說雜語。
眾欲迷心眾熊自隨。言行相違。死詣太山宮。罪福已定。將欲自悔言行相違。
死詣太山宮。罪福已定。
將欲自悔不肯聽之。入三塗者眾。獲人者少。慧法白佛不肯聽之。入三塗者眾。
獲人者少。慧法白佛言。爾時四部弟子。懆繞穢濁。濁翳不聰。奈中言。
爾時四部弟子。懆繞穢濁。
濁翳不聰。奈中人師云何救人。何能得佛意也。即不得佛意。人師云何救人。
何能得佛意也。即不得佛意。
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