祈願文
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卷页目录卷 1 · 大正藏 1298c
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我的选文祈願文
即娑婆之界誓心利物故立方便之門□□□□□惠建八極安祥樂音競走來迎梵□□□□前引意謂佃役難却妖分鬼魅遠千里□□□□於地戶總斯多善莫限良緣先用□□□□四王龍天八部伏願威光熾盛福力彌增興□□□□救人護國又持勝福次用莊嚴我河西節□。
使□□大王貴位。伏願南□□□北極標尊長。
為菩薩之人王。永應如來之付囑。
又持勝福次用莊嚴。我河西都僧統和尚貴位。
伏願敫楊政述鎮遏□□色力堅於丘山。惠命延於遐□□□勝福次用□□□指撝尚書貴位。
伏願金柯永茂玉葉時芳盤石增薰唯城作鎮。又持勝福次用莊嚴。
閻都衙薰都衙諸都頭貴位。伏願奇才出眾無藝召輪歸懷戍物之能共助明王之道。
然後天下定海內清。無聞征戰之名。
有賴擁為之□。摩訶般若利樂無邊。
大眾虔誠一切普誦。□□□□道□□記
版本与引用信息
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- 经号
- No.2847
- 藏经版页
- 1298c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：T85 古逸部与疑似部来源记录边界：T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体，但在写本学证据不足时保持暂定，不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界：T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料，不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸礼忏、祈愿与仪文边界：礼忏、祈愿、回向、斋日、布萨和讽诵文按各来源记录保存；通用题名不等于同一作品。 T85 同题《祈願文》写本记录边界：通用题名、相同经疏名或相同仪文名不足以证明同一作品；各记录保持暂定独立，等待底本、首尾题、正文和目录证据校勘。