汉传佛教 · 古逸礼忏与仪文

押座文類卷 1 · 大正藏 1298a

押座文類 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2845
返回文本目录:《押座文類》
押座文類注音阅读完整原文 · 分页阅读

押座文類

当前为 1298a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
1298a
可引用原文
28 行
全文规模
全经 110 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 1298a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

相見。由如枯樹再生枝。

弟子布施一索分難之時。願平美陪兒早出來久住令賤。

此方日沒西方照。莫道西沈日便無。

此方入滅化餘方。莫道世尊真滅度。

譬如長天有月被浮云障翳不出來。身中有佛性甚分明。

被業障覆藏都不現。欲長空月現先須要假細狂風。

欲得身中佛性明事須懃聽大乘。從纔云被狂風吹散去。

月影長空便出來。在聽甚深微妙法。

身中佛性甚分明。一沾兩沾二沾雨。

滅却衢中多少塵。一句兩句大乘經。

滅却身中多少罪。我擬請佛恐人坐。

多時便擬說經。願不願者檢心掌待。

西方還有白銀臺。四眾聽法心總開。

願聞法者合掌著。都講經題唱將來。

溫室經講唱押座文溫室經講唱押座文頂禮上方大覺尊。歸命難思清淨眾。

四智三身隨眾願。慈悲丈六釋迦文。

百千萬劫作輪王。不樂王宮恩愛事。

捨命捨身千萬劫。直至今身證菩提。

生死海中久沈淪。不覺不知業力引。

垢障消除今覩佛。光照三千世界中。

毘耶離國有菴園。奈女還生奈花中。

寶樹枝條光色好。非凡非聖化生身。

祇域還從奈女生。妙通法術救眾生。

能療眾病一切差。國稱之寶大醫王。

父號祇婆慈慜賢。下針之疾立輕便。

名高八國為長者。迴喪起死閻浮中。

祇域思念牟尼尊。明□勅家俱詣佛。

直到靈山法會上。請佛沐浴及凡僧。

佛說七物各有功。不□祈願浴法身。

香湯能淨凡聖眾。功德無量

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T85, no. 2845
藏经版页
1298a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸礼忏、祈愿与仪文边界:礼忏、祈愿、回向、斋日、布萨和讽诵文按各来源记录保存;通用题名不等于同一作品。