守護伽藍人及與虫鳥喫。決定毘尼經說。應守護伽藍人及與虫鳥喫。決定毘尼經說。
應是齋家不問大小供養。佛盤上食不得食。上是齋家不問大小供養。佛盤上食不得食。
上座應如法處分。若不爾者得無量罪。問曰。購座應如法處分。若不爾者得無量罪。
問曰。購贖得否准罪福決定經。佛且不求科故無人贖得否准罪福決定經。
佛且不求科故無人堪。上座教云。獻佛及僧行之則得無犯。若不堪。上座教云。
獻佛及僧行之則得無犯。若不爾者千劫萬劫墮大地獄。師若不教亦招前爾者千劫萬劫墮大地獄。
師若不教亦招前殃。縱得人身九百萬歲在下賤中。生曰。藏經殃。縱得人身九百萬歲在下賤中。
生曰。藏經云。寧可一日然九百頭牛莫說三寶師僧長云。
寧可一日然九百頭牛莫說三寶師僧長短。其罪甚。寶集經不空過。略說七。善提分亦短。其罪甚。
寶集經不空過。略說七。
善提分亦名七寶泉。亦名七聖財。名七寶泉。亦名七聖財。
蛤聽法得生天緣。出善見律毘婆抄要略。昔蛤聽法得生天緣。出善見律毘婆抄要略。
昔佛在世到膽婆國迦羅池邊。為眾說法。彼池佛在世到膽婆國迦羅池邊。為眾說法。
彼池中有一蛤。聞佛池邊說法之聲。即從池出中有一蛤。聞佛池邊說法之聲。
即從池出入草根下聽佛說法。時有一人持杖放牛見入草根下聽佛說法。時有一人持杖放牛見佛在座為眾說法。即往佛所欲聽聞故以杖佛在座為眾說法。
即往佛所欲聽聞故以杖刺地。誤著蛤頭。即命終生忉利天。以福報故刺地。誤著蛤頭。
即命終生忉利天。以福報故宮殿縱廣十二由旬。與諸天女娛樂受樂。生宮殿縱廣十二由旬。
與諸天女娛樂受樂。生天已為聽法故得須陀洹果。天已為聽法故得須陀洹果。
鳥聞比丘誦經得生天緣。出賢愚經昔佛鳥聞比丘誦經得生天緣。出賢愚經昔佛在世時有比丘林中誦經。音聲雅好。有一鳥在世時有比丘林中誦經。
音聲雅好。有一鳥聞法。在樹而聽。時有獵師所射。命終生忉利聞法。
在樹而聽。時有獵師所射。
命終生忉利天。面貌端政無有倫比。自識宿命。知因比丘天。面貌端政無有倫比。
自識宿命。知因比丘見經聽法得生此中。即持天花到比丘所。禮見經聽法得生此中。
即持天花到比丘所。禮敬問訊。以天花香供養比丘。比丘且問知其敬問訊。
以天花香供養比丘。比丘且問知其委由。即命令座為其說法得須陀洹果。既得委由。
即命令座為其說法得須陀洹果。既得果已還歸天上。禽獸聽法尚獲宿報無量無果已還歸天上。
禽獸聽法尚獲宿報無量無邊。豈況於人信心聽法寧無善根。邊。豈況於人信心聽法寧無善根。
鸚鵡聞說四諦得生天緣。出賢愚經。昔佛在鸚鵡聞說四諦得生天緣。出賢愚經。
昔佛在世時。舍衛國中須長者信敬佛法。為僧壇越世時。舍衛國中須長者信敬佛法。
為僧壇越
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