汉传佛教 · 经录与编藏史

續大唐內典錄卷 1 · 大正藏 0343a

續大唐內典錄 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T55, no. 2150
返回文本目录:《續大唐內典錄》
續大唐內典錄注音阅读完整原文 · 分页阅读

續大唐內典錄

当前为 0343a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0343a
可引用原文
26 行
全文规模
全经 453 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0343a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

華無存卷軸。意在啟情理之昏明。

達神思之機敏。斯其致也。

諦聽諦聽。善思念之。

吾當為汝分別解說。斯聖言也。

善哉善哉。願樂欲聞。

唯願世尊分別解說。斯受法也。

言重意得不慮煩拏。但論正語莫敘文對。

斯本經也。譯從方俗。

隨俗所傳多陷浮訛。所失多矣。

所以道安著論五失易從。彥琮屬詞八倒難及。

斯誠證也。諸餘俗習不足涉言。

今錄彼帝世翻譯賢明。并顯時君信毀偏競。

以為初錄。且夫漢晉隋唐之運。

天下大同。歲朔所臨法門一統。

魏宋齊梁等朝。地分圮裂。

華夷參政翻傳並出。至於廣部傳俗絕後超前。

即見敷揚聯輝惟遠。今則隨其時代即而編之。

仍述道俗所撰附之於後。庶將來同覩其若面焉。

都合一十八代續出眾經總有二千一百八十一部。後漢朝傳譯道俗一十二人所出經律等四百五十六部前續魏朝傳譯僧八人續譯經律等一十一部南唐孫氏傳譯道俗一十一人續出經傳等一百二十二部西晉朝記譯經傳道俗九人續譯經戒律等三百五十部前秦符氏譯律傳僧八人續經傳錄等五十部秦乞伏氏傳譯僧二人所出經十二部前涼張氏傳譯僧九人所出經律二百部

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T55, no. 2150
藏经版页
0343a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:T55 佛教目录学与知识史原典边界:T2145–T2184 的 42 份记录均是佛教经录、请来目录或宗派章疏目录。它们保存佛典传播、编藏和知识分类史,但不是佛陀逐字亲说;平台按 42 个独立作品建模。 汉地历代经录与续录、略出边界:T2145–T2158 横跨梁、隋、唐与南唐,题名相近且常承用前录,却有不同编者、年代、收录范围和编排目的;续录、略出及新定目录均保持独立作品。 《大唐内典录》与续录边界:T2149 十卷本录与 T2150 一卷续录同署道宣并有材料关联,续录仍有独立题名、范围、权威入口及完整来源记录,登记为两个相关作品。