摩尼教下部讚 · 1275c

卷页目录卷 1 · 大正藏 1275c

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奇特光明大慈父所集善子因祖力搥鍾擊鼓告眾生明身離縛時欲至究竟分折明暗力及諸善業并惡敵世界天地及參羅並由慈尊當解折魔族永囚於暗獄佛家踴躍歸明界各復本體妙莊嚴串戴衣冠得常樂歎五明文歎五明文諸慕闍作有兩疊1第一疊敬歎五大光明佛充為惠甲堅牢院世界精華之妙相任持物類諸天地一切含識諸身命一諸眼見耳聞音能為骨節諸身力能為長養諸形類復作諸舌數種言又作諸音數種聲亦是心識廣大明能除黑暗諸災苦一切仁者之智惠一切辦者之言辭能作身貇端嚴色能為貴勝諸福利復作上性諸榮顯又作勇健諸伎能是自在者威形勢是得寵者諸利用一切病者之良藥一切競者之和顏能作萬物諸身酵能為依止成所辦復是世界榮豐稔又是草木種種苗春夏騰身超世界每年每月充為首若有智惠福德人何不思惟此大力常須護念真實言恒加怕懼勿輕慢覺察五大光明佛緣何從父來此界了知受苦更無過善巧抽拔離魔窟是即名為有眼人是即名為智惠者停罷一切諸惡業遂送還於本宗祖齋戒堅持常慎護及以攝念恒療治晝夜思惟真正法務在銓澄五妙身

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T54, no. 2140
藏经版页: 1275c
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：外教部九份非佛教参照文本边界：T2137–T2144 的九份记录涵盖印度数论与胜论、道教、摩尼教及景教文献。它们因佛教译者、敦煌文献史、宗教交流或《大正藏》编纂语境而具有研究价值，但不是佛教经典，更不是佛陀逐字亲说；平台允许阅读而从佛经覆盖分子中排除。摩尼教赞颂、仪略与残经作品边界：T2140、T2141A、T2141B 同属汉语摩尼教文献语境，却分别为赞颂集、教法仪略与残经，责任层级、体例、范围及三个权威入口各异。共同宗教传统不构成同一作品。