四寸八分。龕室甚嚴。常頂戴行道。像眉間忽四寸八分。龕室甚嚴。
常頂戴行道。像眉間忽現舍利。大如黍米。光彩照人。現舍利。
大如黍米。光彩照人。
治病皆愈治病皆愈治病皆愈
宋秀州一僧。常念阿彌陀佛。為人治病。病者宋秀州一僧。常念阿彌陀佛。
為人治病。病者請治輒愈。州人敬信如佛。請治輒愈。
州人敬信如佛。
俘囚脫難俘囚脫難俘囚脫難
元至正十五年冬。張士誠攻湖州。江浙丞相元至正十五年冬。張士誠攻湖州。
江浙丞相與戰。獲四十人。囚檻送官。夜宿西湖鳥窠寺。與戰。獲四十人。
囚檻送官。夜宿西湖鳥窠寺。
適大猷謀禪師。徐步廊下。囚者見師。神觀閒適大猷謀禪師。徐步廊下。
囚者見師。神觀閒雅。持誦不輟。因告曰。長老救我。師曰。我不雅。
持誦不輟。因告曰。
長老救我。師曰。
我不能救。但至誠念南無救苦救難阿彌陀佛。却能救。但至誠念南無救苦救難阿彌陀佛。
却救得爾曹也。中有三人。信受其語。念不絕口。救得爾曹也。中有三人。
信受其語。念不絕口。
天曉發囚。易枷鎖。偶至三人。刑具不足。惟繫天曉發囚。易枷鎖。
偶至三人。刑具不足。
惟繫以繩耳。既而審鞠。乃良民被虜者。遂得釋。以繩耳。既而審鞠。
乃良民被虜者。遂得釋。
贊曰。普門品云。或囚禁枷鎖。手足被杻械。念贊曰。普門品云。
或囚禁枷鎖。手足被杻械。
念彼觀音力。釋然得解脫。古今人信之矣。念佛彼觀音力。釋然得解脫。
古今人信之矣。念佛解脫。人或未信。此狃於常見也。佛之威神。更解脫。
人或未信。此狃於常見也。
佛之威神。更超菩薩。不知其幾。爾不見。斫截手足。念釋迦超菩薩。
不知其幾。爾不見。
斫截手足。念釋迦如來。而四體重生乎。肢截尚可重生。何有於如來。
而四體重生乎。肢截尚可重生。
何有於杻械。而信之者寡。吾故表而出之。杻械。而信之者寡。
吾故表而出之。總論總論總論總論念佛法門。人知為亡歿之歸宿。而不知生存念佛法門。
人知為亡歿之歸宿。而不知生存之利益。是故聞持呪得靈通。即改而持呪。聞之利益。
是故聞持呪得靈通。即改而持呪。
聞講演得聰辯。即改而講演。聞營造得福報。聞講演得聰辯。即改而講演。
聞營造得福報。聞齋會得人緣。乃至聞攝養得長壽。種種變易。齋會得人緣。
乃至聞攝養得長壽。種種變易。
曾無執持。安在其一心不亂。而望淨業之有曾無執持。安在其一心不亂。
而望淨業之有成耶。吾故集此。姑以斷時人之外慕。據實而成耶。吾故集此。
姑以斷時人之外慕。據實而論。求生淨土。本為成佛度生。既非圖身後之論。
求生淨土。本為成佛度生。
既非圖身後之樂。復何計身前之利與否哉。樂。復何計身前之利與否哉。
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