粒。八十粒進入內。又於頂骨中。有一粒。半隱粒。八十粒進入內。
又於頂骨中。有一粒。
半隱半現。後有勅。令於大興善寺舊住院中。起舍半現。後有勅。
令於大興善寺舊住院中。起舍利塔。特賜造塔錢萬餘貫。承後諸弟子在院利塔。
特賜造塔錢萬餘貫。承後諸弟子在院者。聖恩愛及如大師在日。皇上據四海之圖者。
聖恩愛及如大師在日。皇上據四海之圖籍。十有三年矣。所賜大師手詔數十首。皆聖籍。
十有三年矣。所賜大師手詔數十首。
皆聖人密旨。並却進奉。遠自先朝。至今聖代。所有人密旨。並却進奉。
遠自先朝。至今聖代。
所有黑制卷軸盈篋。錫賚束帛。不知其數。累年繫黑制卷軸盈篋。錫賚束帛。
不知其數。累年繫月。積若岳。未甞言貯畜。輒不謀於生計。今並月。
積若岳。未甞言貯畜。
輒不謀於生計。今並不書。每在中禁。建立道場。頗積年歲。傳授法不書。
每在中禁。建立道場。
頗積年歲。傳授法印。加持護摩。殄除災異。增益吉祥。祕密之印。
加持護摩。殄除災異。
增益吉祥。祕密之事。大師未曾輒有宣爾。今並不列於行狀。諸事。
大師未曾輒有宣爾。今並不列於行狀。
諸類事跡。其徒寔繁。蓋存於別傳。付法弟子。輸類事跡。其徒寔繁。
蓋存於別傳。付法弟子。
輸誠國家。則在於遺書進奉。陳博情蓋題於辭誠國家。則在於遺書進奉。
陳博情蓋題於辭表。大師自開元。至今大曆。翻譯經法。凡一百表。大師自開元。
至今大曆。翻譯經法。
凡一百二十餘卷。諸佛示權。摧魔護國。非臣下堪聞二十餘卷。諸佛示權。
摧魔護國。非臣下堪聞者。緘在於天宮。普賢行門。菩提般若。是瑜伽者。
緘在於天宮。普賢行門。
菩提般若。是瑜伽修行者。須宣於人代。大師據灌頂師位。四十修行者。
須宣於人代。大師據灌頂師位。
四十餘年。入壇弟子。授法門人。三朝宰臣。五京大餘年。入壇弟子。
授法門人。三朝宰臣。
五京大德。緇素士流。方牧岳主。農商庶類。蓋億萬德。緇素士流。
方牧岳主。農商庶類。
蓋億萬計。其登戒壇。二千弟子。一切有部。獨為宗計。其登戒壇。
二千弟子。一切有部。
獨為宗師。嗚呼大師。訓人之道。其徒不一。泯合二師。嗚呼大師。
訓人之道。其徒不一。
泯合二諦。適于眾因。先觀性以示方。非妄投而虛諦。適于眾因。
先觀性以示方。非妄投而虛力。以大海之法寶。隨所受而適心。以雪山力。
以大海之法寶。隨所受而適心。
以雪山之妙藥。故應病而令服。是以有蘇悉地毘盧之妙藥。故應病而令服。
是以有蘇悉地毘盧遮那金剛頂經諸真言部。若戒定慧。頓漸半遮那金剛頂經諸真言部。若戒定慧。
頓漸半滿。大師之教也。如是大師。其存也三朝帝師。滿。大師之教也。
如是大師。其存也三朝帝師。
其歿也萬人哀痛。教法懸於日月。生死霑於其歿也萬人哀痛。教法懸於日月。
生死霑於雨露。二七僧人。常入天宮之會。三千門士。猶雨露。二七僧人。
常入天宮之會。三千門士。
猶承聖上之恩。且佛教東來。向近二千載。傳勝承聖上之恩。且佛教東來。
向近二千載。傳勝
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