云。眾中總道。雪峯不出者僧問頭。所以趙州云。眾中總道。
雪峯不出者僧問頭。所以趙州不肯。如斯話會。深屈古人。雪竇即不然。斬釘不肯。
如斯話會。深屈古人。
雪竇即不然。斬釘截鐵本分宗師。就下平高難為作者。截鐵本分宗師。
就下平高難為作者。舉。僧問西堂和尚。有問有答賓主歷然。無問舉。
僧問西堂和尚。有問有答賓主歷然。
無問無答時如何。堂云。怕爛却去那。僧問長慶。有無答時如何。堂云。
怕爛却去那。僧問長慶。
有問有答賓主歷然。無問無答時如何。慶云。相問有答賓主歷然。無問無答時如何。
慶云。相逢盡道休官去。林下何曾見一人。師云。何不逢盡道休官去。
林下何曾見一人。師云。
何不與本分草料。與本分草料。舉。臨濟示眾云。我於先師處。三度喫六十棒。舉。
臨濟示眾云。我於先師處。
三度喫六十棒。如蒿枝子拂相似。如今思一頓棒喫。誰為下如蒿枝子拂相似。
如今思一頓棒喫。誰為下手。僧出眾云。某甲下手。濟拈棒與僧。僧擬接手。
僧出眾云。某甲下手。
濟拈棒與僧。僧擬接便打。師云。臨濟放處較危。收來太速。便打。
師云。臨濟放處較危。
收來太速。舉。欽山一日上堂。竪起拳又開云。開即為掌。舉。
欽山一日上堂。竪起拳又開云。
開即為掌。五指參差。復握云。如今為拳必無高下。還有五指參差。
復握云。如今為拳必無高下。
還有商量也無。一僧出眾竪起拳。山云。爾只是箇。商量也無。一僧出眾竪起拳。
山云。爾只是箇。
無開合漢。師云。雪竇即不然。乃竪起拳云。握無開合漢。師云。
雪竇即不然。乃竪起拳云。
握則為拳有高有下。復開云。開則成掌無黨無則為拳有高有下。復開云。
開則成掌無黨無偏。且道放開為人好。把定為人好。開也造車。偏。且道放開為人好。
把定為人好。開也造車。
握也合轍。若謂閉門造車出門合轍。我也知握也合轍。若謂閉門造車出門合轍。
我也知爾向鬼窟裏作活計。爾向鬼窟裏作活計。舉。僧問睦州。高揖釋迦不拜彌勒時如何。州舉。
僧問睦州。高揖釋迦不拜彌勒時如何。
州云。昨日有人問。趕出了也。僧云。和尚恐某甲云。昨日有人問。
趕出了也。僧云。
和尚恐某甲不實。州云。拄杖不在。苕帚柄聊與三十。師不實。州云。
拄杖不在。苕帚柄聊與三十。
師云。睦州只有受壁之心。且無割城之意。云。睦州只有受壁之心。
且無割城之意。舉。棗樹問僧。近離甚處。云漢國。樹云。天子舉。
棗樹問僧。近離甚處。
云漢國。樹云。
天子還重佛法也無。僧云。苦哉。賴值問著某甲。問還重佛法也無。僧云。
苦哉。賴值問著某甲。
問著別人即禍生。云作箇什麼。僧云。人尚不見著別人即禍生。云作箇什麼。
僧云。人尚不見有。何佛法可重。云闍黎受戒多少時。僧云。二有。
何佛法可重。云闍黎受戒多少時。
僧云。二十夏。云大好。不見有人。便打。師云。者僧棒十夏。
云大好。不見有人。
便打。師云。
者僧棒
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